然后是黄烈菊所著的《学宫与信仰》。这是第一部详细研究学宫教育中的本土信仰部分的学术著作。众所周知，芈星的信仰拥有非常坚实的事实基础。芈星人所信仰的神更加真实，比地球上所有宗教中的神灵都要坚实可靠，能够施展更多“神迹”。所以黄烈菊认为，研究芈星人的信仰必然不能采用传统的宗教学研究方法，主要研究信徒的思想意识和社会活动，而应该实实在在地对她们的神进行研究。
不过黄烈菊在这部著作中也并没有完成这项任务。因为芈星的神被芈星人保护得太好，外星人根本无从接触祂，更谈不上研究了。现在科学界得出的“芈星之神是一种盖亚生命体”这一结论已经是我们能够挖掘到的最深层次的东西。这一点黄烈菊也意识到了，她在致谢中表示，自己并未完全实现研究目标，因为芈星的神目前根本无法被研究。
但是黄烈菊的的确确给研究者们提供了一个新鲜的角度，后来的芈星教育制度研究者们都很难跳过黄烈菊的研究成果。所有研究者都认为，芈星人的信仰是她们的教育体系中必不可少的一环，甚至是最重要的部分。
胡远桥的论文《成为学徒——芈星人需要跨越什么》中聚焦于学童阶段的教育制度。她虽然没有在芈星上长期生活，但她有诸多芈星人密友。通过与她们的交流，胡远桥了解到了芈星人在学童阶段的经历。密友C表示：芈星人在学童阶段并不会学习太多知识，这一阶段的课程主要由祭司授课。她们每天只是不停地重复各种礼节和仪式，并不断思考作为芈星人她们要怎样生活。其核心在于，她们要通过学童教育真正成为一名“芈星人”。
所以学童阶段的教育并不那么严格，因为只是不断地重复。所以芈星人在6岁、7岁或8岁都可以入学。而大多数人通过这段教育，都能轻松地通过民举，成为真正的芈星人。通过民举时，祭司们会为学童们举办一个启人礼。在仪式上，祭司会问她们几个非常重要的问题，这些问题不要求她们现在做出回答，而是在余生中找到属于自己的答案。然后祭司们又会带着她们去寻找自己的晚生。拥有晚生就意味着她们将要对一个人付出终生的责任。
胡远桥的另一篇论文《通过士举——成为真正的芈星人》则聚焦于芈星人的学徒阶段，探讨她们在学徒阶段的各种经历。她的资料同样来自那些芈星人密友。密友F表示：在学徒阶段，芈星人真正地开始学习知识，她们的知识都是与生活相关的，比如各种礼仪的具体细节，关于芈星社会制度的学习，还有各种法律知识的学习，当然还有那些基础的科学知识，这些知识都是与她们切身相关的。
芈星人在学徒阶段，不会学习太多高深的理论，她们的知识都是非常接地气的，是选择任何生活方式都需要学到的。当然在学徒阶段，大家的学习内容就不再相同了，尤其是科学知识这一块。芈星人在这个阶段，不少人就已经想好了度过余生的方式，因而她们会选择自己感兴趣的知识去学习。当然大多数芈星人都不是狭隘的，而且多数人都非常聪明，可以掌握多个学科的相关知识。因而在科学知识上，她们仍然可以相互交流。
学童和学徒阶段，是芈星人学习生涯的基础阶段。但多数芈星人通过了士举便不再继续学习了，只是近几年更多的芈星人会继续往上学习，通过大夫举。但通过士举后就结束学习生涯的仍然占多数。据郢川文学宫发布的调查数据，3246年时，已经通过大夫举的3238年士客只占了所有士客人数的23.15%（这是按通过大夫举的平均年限的最高值8年进行统计的）。而到了3280年，通过大夫举的3272年士客已经占了所有士客人数的44.26%。
值得一提的是，3280年的大夫客中，有不少是3270和71年的士客，占了所有大夫客的16.38%。而3246年时，3236年和3237年的士客占比更少，只有7.24%左右。这就意味着，3280年时，即使没有在平均学习年限通过大夫举，仍然有不少人选择继续学习，花9到10年的时间通过大夫举。所以从数据上来看，大夫客的数量的确是在逐年增加的。
这种改变（根据妫悦的说法）多少与地球人和端星人与芈星的交往越来越密切有关。在第二次端星战争以前，芈星人对教育的重视程度远比现在低，许多芈星人通过了士举，甚至民举便会隐居田园，过自由悠闲的生活。而在与地球人和端星人广泛接触后，她们对高等教育的态度显然要比以前更加积极。因为芈星政府也意识到，自己的高精尖人才太过缺乏，很难把各种先进科技输出去。
对于教育（尤其是科学教育）的重视是近几十年来芈星政府的一个重要战略，这样做是为了与星际接轨。我所接触的不少芈星人都认为芈星近几十年的变化太大了，她们感到难以适从。据她们所说，芈星人在一百年前过的还是非常原生态的生活，没有太多科技，全靠她们自己动手。那时候普通芈星人的生活质量恐怕还没有同时期的地球高。当然今天我们所看到的芈星已经成为一个非常现代化的星球，都市的样貌都与地球无异。除了在那些节庆和仪式上，芈星的城市很难感受到古老的气息。
我好像已经脱离了文献，开始自说自话起来了（好吧我一直有这个毛病）。我还看了其他一些文献，不过都不是特别重要。这些文献等以后写真正的论文时再补充吧，这里不写那么多了。
那么接下来言归正传，要讲述这三天我的田野调查情况了。7日和8日我们都在商洛礼学宫进行走访，9日我们则要参加姬玲的先生齐墨的婚礼，在她的婚礼上我也发现了许多有趣的东西，这些也是需要重点描述的。那么接下来就进入正式的田野调查内容吧。
