说起陆绩，相信读过罗贯中《三国演义》或者陈寿《三国志》的都应该知道这位古人。哪怕没有看过这两本书的人，也应该看过由中国电视剧制作中心1994年制作的大型历史电视连续剧《三国演义》吧，在第三十集《舌战群儒》中，便很不客观地展示了陆绩的形象：跟在张昭、虞翻、步骘、薛综之后，第五个上来向诸葛亮发难的那位东吴名士，就是陆绩。
罗贯中《三国演义》第四十三回“诸葛亮舌战群儒 鲁子敬力排众议”中写道：“……座上又一人应声问曰：‘曹操虽挟天子以令诸侯，犹是相国曹参之后。刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳，何足与曹操抗衡哉！’孔明视之，乃陆绩也。孔明笑曰：‘公非袁术座间怀桔之陆郎乎？请安坐，听吾一言：曹操既为曹相国之后，则世为汉臣矣；今乃专权肆横，欺凌君父，是不惟无君，亦且蔑祖，不惟汉室之乱臣，亦曹氏之贼子也。刘豫州堂堂帝胄，当今皇帝，按谱赐爵，何云无可稽考？且高祖起身亭长，而终有天下；织席贩屦，又何足为辱乎？公小儿之见，不足与高士共语！’陆绩语塞。……”
坯逆翘楚现在印象还很深刻，当时扮演诸葛亮的唐国强表情很是轻蔑：我当是谁诘问我，原来是那个偷橘子的陆郎啊。扮演陆绩的那个演员也长得很是猥琐，听到“公非袁术座间怀桔之陆郎乎？”时，表情很是尴尬。
众所周知，罗贯中是站在“蜀汉为汉室正统”的立场写《三国演义》的，所以不但痛贬“窃天下”的曹操阵营，连孙权阵营也被当作“分裂分子”一并贬低。这么一来，作为东吴文臣谋士代表人物的陆绩，在《三国演义》里自然形象不佳。历史上真实的陆绩，并不像《三国演义》描写的这么不堪。陈寿的《三国志》中，卷五十七、吴志十二的《虞陆张骆陆吾朱传》中记载：
……陆绩字公纪，吴郡吴人也。父康，汉末为庐江太守。绩年六岁，于九江见袁术。术出橘，绩怀三枚，去，拜辞堕地，术谓曰：“陆郎作宾客而怀橘乎？”绩跪答曰：“欲归遗母。”术大奇之。孙策在吴，张昭、张纮、秦松为上宾，共论四海未泰，须当用武治而平之，绩年少末坐，遥大声言曰：“昔管夷吾相齐桓公，九合诸侯，一匡天下，不用兵车。孔子曰：“远人不服，则修文德以来之。”今论者不务道德怀取之术，而惟尚武，绩虽童蒙，窃所未安也。”昭等异焉。
绩容貌雄壮，博学多识，星历算数无不该览。虞翻旧齿名盛，庞统荆州令士，年亦差长，皆与绩友善。孙权统事，辟为奏曹掾，以直道见惮，出为郁林太守，加偏将军，给兵二千人。绩既有躄疾，又意(在)〔存〕儒雅，非其志也。虽有军事，着述不废，作浑天图，注易释玄，皆传于世。豫自知亡日，乃为辞曰：“有汉志士吴郡陆绩，幼敦诗、书，长玩礼、易，受命南征，遘疾(遇)〔逼〕厄，遭命不(幸)〔永〕，呜呼悲隔！”又曰：“从今已去，六十年之外，车同轨，书同文，恨不及见也。”年三十二卒。长子宏，会稽南部都尉，次子睿，长水校尉。……
评曰：……陆绩之于扬玄，是仲尼之左丘明，老聃之严周矣；以瑚琏之器，而作守南越，不亦贼夫人欤！……
前面的文言文比较容易理解，坯逆翘楚就不翻译了，最后边对陆绩的评价，文言文不太好理解，我单独翻译一下：
评曰：……陆绩对于杨雄的《太玄》，就像左丘明对于孔仲尼的《春秋》的贡献，庄周对于老聃的《道德经》的贡献；以他这样难得的人才，却去镇守南越，不也是毁了他这个人吗！……
由此可见，陈寿对于陆绩评价还是颇高的。
中国传统文化的《二十四孝》也提到了陆绩，“怀橘遗亲”就是他的典故：孝顺皆天性，人间六岁儿。袖中怀绿桔，遗母事堪奇。
《三国志》卷三十七、蜀志七的《庞统》中还有关于陆绩的记载：……统曰：“陆子可谓驽马有逸足力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”……
这句话翻译过来就是：庞统说:“陆先生像是一匹跑不动但脚力强劲的马，有超逸的才能，顾先生好比是一头跑得很慢的耐劳的牛，但能够背负着沉重的东西送到远方。”以庞统的才智和品性能说出这样的话，显然还是很赏识陆绩的。这也正是成语“负重致远”典故的出处。
是非曲直苦难辩，自有日月道分明。
白衣惹灰土，只需心如故。
清水自清，含忧如镜！
