这些天来，听了陈老的讲述，荣兵才较为完整地了解了墨西哥印第安人被征服的真相。可渐渐地，他对印第安人就不只是哀其不幸了，而是有一种极其强烈的怒其不争！
是的，你们是被推进了黑暗的深渊！你们必将永世承受地狱烈火的炙烤！甚至到最后，你们整个民族都干干净净地消失在这颗星球上！可这一切都是谁造成的？没错是白人征服者！可你们自己的祖先呢？他们又干了些什么？他们是不是也能占到一半的“功劳”甚至是一大半！？
且不说那些“蚣蜘”和“一块糖的婊 子”了，就说阿兹特克皇帝“蒙二”本身吧，他那悲惨的结局就是活了大该！
最初听说有一群白人踏上了这片大陆，“蒙二”的第一反应还算是正常——戒备和敌视。不过，他的犹豫不决举棋不定，以及对白人愚蠢的幻想，正是民族大悲剧最重要的根源之一！
在“征服者”步步进逼的过程中，他不断地派出一批批的使者去示好、打探、劝阻。又一次次慷慨地赠给“征服者”大批的黄金宝石。他让使者对科尔特斯说：“黄金可以给您，朕以后也将向您的卡洛斯大皇帝按时进贡，不过……嗯……这几天朕的大姨妈来啦，实在不方便，咱就先不约了吧，可以吗亲？”
科尔特斯一看……窝擦真滴有黄金哎！还随随便便就能送我这老多？这要是到了传说中的“特诺奇蒂特兰”……哎呀我趣！
于是科尔特斯一次次地拒绝了每一批使者：“不行！你们回去禀告“蒙二”陛下，我太爱你们了！一定要与陛下携手并肩把酒言欢兰汤午战同赴巫山！他大姨妈来了也不碍事哒，俺就稀罕这调调……嘿嘿！”
“征服者”这一路上是如何笼络和分化印第安各部落，对于抵抗者又是如何一座座城屠过来的，“蒙二”都一清二楚。可这个犹疑不定的末代君王，就这样在战与和的纠结中，放任恶狼步步进逼！最后甚至亲自跑去迎接“征服者”入城。
后世有的说法是：“蒙二”打算把“征服者”放进城来再瓮中捉鳖，那纯属瞎哔哔！从他毫不设防地就被几个白人软禁来看，“蒙二”当时的确已经蒙了！他已经被白人温暖的笑容；热情的拥抱；和甜蜜的语言给彻底耍懵逼了！
那时他的战略就是——“量阿兹特克之物力，结白皮流氓之欢心。”“蒙二”开始不断地把宫中大批大批的黄金；老爹留下宝藏；甚至把亲生女儿送给白人，只盼着好歹把这帮贪心的家伙伺候舒服唬弄走人就完了。
结果……就完了！
关于这位帝王之死，根据西班牙人的记载，说他是被暴 动的印第安人用石块砸成重伤，回到营地没一会儿就死了。而印第安人的说法 正相反，他们认定“蒙二”是被科尔特斯杀死的！荣兵从陈老这里听到了一个秘密，这秘密出自“蒙二”被软禁时，一个贴身服伺他的印第安小酋长的记述。
话说“蒙二”被白人威逼着登上了屋顶，劝说族人要爱这些“征服者”，而不要暴 动时，被愤怒的民众用石块给削了！额角、胳膊，小腿各中一块。说他被石块打死纯属扯犊子！勉强算个轻伤吧，连病假条都不给开的那种。可他想不到自己身为皇帝，竟然会被子民这样对待！就绝望地愣在原地，好一会儿，才摇着头流着泪走下屋顶。
回到营帐之后，“蒙二”把所有人都赶出去了，自己躺在床上委屈地哭。没多大一会儿，守在营帐外的小酋长就看到“阿尔瓦拉多”匆匆走了进去。
“阿尔瓦拉多”是科尔特斯手下的悍将，他就是挑起这次事端的罪魁祸首。当时古巴总督派出两千白人来讨伐科尔特斯这伙叛匪，科尔特斯率主力部队去迎击，留下“阿拉瓦尔多”镇守“特诺奇蒂特兰”。没想到这逼太贪太狠了！竟然趁印第安人在欢庆节日的时候，突然带着白人大肆地杀戮和抢劫！这才引发了印第安人的暴 动。
小酋长听到他在屋里低声威逼“蒙二”，绝不许把他藏匿黄金财宝的事说出去，否则就弄死他！可心痛若狂的“蒙二”忽然发疯了！他跳起来指着“阿尔瓦拉多”大骂！说都是因为他的贪婪和残暴，事情才到了今天这样无可挽回的地步。自己现在被臣民抛弃，已经彻底毁了！“蒙二”一边骂一边跳下床来，和“阿尔瓦拉多”扭打在一起！还扬言，一定会把他偷藏黄金的事告诉所有人！
结果……“呃呃”几声之后，陛下就“被自己的族人用石块击中不幸驾崩”了。
这个版本应该是最可信的。因为“雾谷帕帕瓦”现在守护的那个宝藏里，有一大部分黄金财宝就是“阿尔瓦拉多”当年偷偷藏起来又没机会拿走的。在随后的“伤痛之夜”里，860个白人和1200只“特拉斯卡拉”狗腿子被愤怒的印第安人杀死了！他在逃跑中表演了那个小有名气的“阿尔瓦拉多之跃”后，是拍着巴掌空手跑出去的。他老大也一个逼 样儿，科尔特斯也是身负几处战伤，空着爪子哭得一脸大鼻涕逃出“特诺奇蒂特兰”的。
讲述至此，陈老摇头叹道：“一将无能，累死三军！一君昏昧，殃及万世啊！”
国君如此，他的那些臣民呢？那些渴望从“征服者”那里得到“自由”、“人 权”、“公平”、“正义”、“免税”、“财产权”、以及“你自己可劲儿地想像有多么美好”的傻逼们的命运呢？
胖酋长，以你为代表的印第安“蚣蜘”，当初不是觉得被“蒙二”收税盘剥很吃亏很憋屈，这才拼了老命地给征服者当带路狗么？嘿嘿，你们点的“罪恶的财产神圣不可侵犯大套餐”来啦……
被征服的印第安人现在除了要给教会上缴什一税、洗礼费、婚配费、丧葬费之外，还要给国王和殖民地政府上缴人头税、印花税、销售税、破产税、土地税、酒类税、纸牌税等等。据说有些地区的印第安人要缴纳的赋税多达二十余种！
这就是白人答应给你们的“免税”和“财产权”。咋样啊？意不意外？惊不惊喜？开不开心？说啊！麻了鼻子的胖酋长你倒是说啊！说啊！为什么老是！老是！不说！不说！话呢！？
好吧，钱财不过身外物，无所谓啦。你可以用“内个婊 子”放过的那个臭屁来自 慰——“虽然咱们已经一无所有，但是咱他妈的自由了啊！”
OK，那现在咱们就来聊聊事关“被征服者”的生命啦，民 主啦，自由啦，人 权啦，尊严啦之类高大上的话题吧。“征服者”们不是最喜欢以这个调调为征服活动的开场锣鼓吗？
老瞎逼“希科藤加”，以你为代表的印第安人当初不是觉得被“蒙二”统治很不自由很没有尊严，这才玩命地给白人当效命恶犬吗？嘻嘻，你们点的“自由民 主人 权尊严大套餐”也来啦……
先从白人用着最顺手的诈骗道具的“自由”说起吧。以前印第安人有两个主子——国王和酋长。现在呢？哇塞恭喜你啊！现在你们拥有白人国王、传教士、委托监护主、税官、大酋长，总共五个大主子了耶！至于小主子……那就算了吧，脱了鞋露出脚趾头你也数不清。瞧，这就是“一块糖”老师和“蚣蜘”老师倾情教授给你们的投资翻倍秘诀哎！
可两位老师一齐谦逊地笑着摇摇头说：“这算啥？精彩的还在后头呢……”
在“拉斯•卡萨斯”神父那些有良知的白人奔走呼吁之下，西班牙国王把“米塔制”的规定调整为：墨西哥地区每年抽调4%的印第安成年男性去服徭役，期限为六个月。秘鲁那边矿场很多，抽调比率也不过是14%。
可小样儿地，你以为被称为“印第安人保护者”的那位神父真能保护得了你们？别忘了，在这遥远的美洲大陆，殖民地的教士和官员对于国王的命令向来都是——“我服从，但不执行。”
墨西哥殖民地私下里施行的是所谓“征调制”（repartimiento）。该制度规定，凡18-50岁的印第安人都有义务到矿山劳动，每期徭役6-12个月。
“啥？12个月？一年……好像总共才12个月吧？”
“没错啊，你答对了呀，伟大得征调制就是这么规定哒。”
进入18世纪以来，中美洲印第安人每年服徭役的时间平均为三百天！其实这就够幸运的了，还给你留下60多天舔伤呢。西印度群岛的印第安人更惨！那边实行的是“种植园土地制”。这个名词没听过吧？很简单，翻译过来就是——全天候奴隶制。
而且已经有可靠消息了，就在明年，也就是1720年，白人国王将把“委托监护制”全部改为“大地产制”。这个新颖的词汇又让你迷惑了是吧？嘿嘿，其实也是“全天候奴隶制”。
这就是“征服者”当初许诺给你们的“自由”。咋样啊？意不意外？惊不惊喜？开不开心？你 妈的老瞎逼希科藤加你倒是说啊！说啊！为什么老是！老是！不说！不说！话呢！？
再来说说更为精彩的“人 权”篇章吧。自认为心理承受力不佳的人，建议直接跳过这段别看了。
聪明仁慈的“征服者”给“被征服者”提供的“人 权小套餐”内容极其丰富！虽然不至于让你心花怒放欣喜若狂吧，起码也可以让你心惊肉跳心如刀割了！
引用一部分“卡萨斯神父”亲眼目睹并愤怒地向国王上书揭露的内容吧……
“一般说来，征服者是这样屠杀头人和贵族的：在框架上装上珠子，把他们绑在柱子上，然后在下面点上文火，慢慢炙烤。在这种令人难以忍受的酷刑下，头人们和贵族们发出阵阵惨叫，他们的灵魂就这样离开了自己的躯壳……”
对待印第安民众呢？老道是无词可形容了，诸位自己看吧……
“他们（白人）闯进村庄，见到老少、孕妇和产妇便挑破他们的肚皮，然后剁成碎块，犹如宰割畜栏中的羔羊。歹徒们还打赌，看谁能把人从中间劈开，谁能一下子砍掉人头或者开膛破肚。他们还从母亲怀中把吃奶的婴儿夺走，提起孩子的双脚往石头上摔……”
除了直接的屠杀，还有间接的残害。
“我在古巴岛逗留的三四个月中，7000多名儿童饿死在他们父母服役的矿山和农场……我亲眼目睹了他们如何迅速的毁灭了全岛！”
为了逃避“征服者”如此疯狂的残害，许多印第安人只能用一种方式去抗争——自 杀！有的甚至在巫医的指导下集体自 杀。要是连自 杀的勇气都没有呢？那就放弃生育、堕胎、和杀婴。
圣多明各1541年的记录显示：平均每个印第安家庭都不到一个孩子了。而在“征服者”到来之前，每个家庭平均都有3-5个孩子。
印加帝国时代，在“安第斯山区”中部的“瓦努科”，平均每个印第安家庭的人口是6人，可“征服者”到来之后呢？1562年每个家庭只有2.5人了。现在……就不用统计了，大多数家庭早已绝种了。
连秘鲁总督“卡斯特尔富埃尔侯爵”都看不下去了！他在写给国王的书信中说：“被征服者不得不把自尊、财富、幸福和欢乐都交给胜利者。这必定影响对子女的养育，他们再也无力养活子女了。”
一位有良知的“佩德罗•德•科尔多瓦神父”在给国王的信中也悲愤地写道：“堕胎和杀婴屡见不鲜，筋疲力尽的妇女会想办法打胎和流产，甚至会亲手杀掉刚出生的孩子……”
以上就是那位善良的“卡萨斯神父”亲身经历并且如实记录下来的。讲述至此，小书屋里又沉默了。好一会儿，陈老才缓缓地问道：“川月，怡民，听了白人这么多非人的血腥和残酷，是不是有些麻木了？”
荣兵和老吴对视一眼，都摇了摇头。不知老吴是什么感受，反正荣兵是说不清楚。最初听的时候就是震惊和愤恨！恨得直咬牙！牙都差点咬碎了！
可听得太多了之后，你会发现自己的心渐渐地已经被沉重的灰暗压得透不过气来！甚至连无能狂怒的力气都没了……
陈老深深地注视着荣兵，沉默了片刻，又开口了：“川月，不能麻木啊！不敢麻木啊！万万不能啊！”
“呼……！！！”荣兵使劲仰起脸来重重地吐出了一口浊气，却没有出声。他明白陈老在担忧什么，很不幸，老人所担忧的那些还是无可避免地发生了……那个苦难的东方大国在屈辱和迷茫中又挣扎了百年，才终于艰难地站了起来！
“可是……以后呢？以后会怎样呢？”想起后世那些同样贪婪狰狞，并且更会伪装自己的西方“征服者”，荣兵也不禁陷入了深深的忧思……
书屋里静默了好一会儿，陈老换了个问题：“川月，怡民，征服者能够以小搏大以少制多，仅凭区区数百人就征服了一个人口千万的大帝国！为什么？”
荣兵沉思着摇了摇头……
是啊，地大物博很牛鼻吗？那只会加倍地招狼引鬼！
人口众多很牛鼻吗？一个没有觉醒和组织起来的民族，人再多又有个屁用啊？人多不过是看热闹的更多罢了！想混水摸鱼的更多罢了！“蚣蜘”和“一块糖的婊 子”更多罢了！给“征服者”带路送信甚至反戈一击的叛奸更多罢了！！
“征服者”最犀利的武器是什么？穆什克特火绳枪？铁矛劲弩？全钢剑盾和战甲？后世许多人都像从前的荣兵一样不明就里，以为进入了火器时代的白人征服石器时代的印第安人是降维打击，其实这种说法完全就是胡扯！
白人的确拥有超代的武器，可远远没有牛掰到降维的程度。它们装填好弹药开一枪发一炮所需的时间，足够印第安武士射它十几二十箭了！还降个鸡毛的维？谁降谁的维？
而且白人也太少了！最初那帮流氓归了包堆才617人。总共只有16匹马、16个火枪手、铜炮10门、小口 径长炮4门。
而阿兹特克人的军制，每个“希基皮尔”就有8000名武士！更有着骁勇无比的“雄鹰武士”和“美洲虎武士”。
印第安人也并不是头脑简单的蛮人，在同“征服者”战斗中，他们火攻、伏击、佯败诱敌、水淹七军……各种战术层出不穷，写出半本《孙子兵法》是绝对有富余的！
那什么才是“征服者”手中真正的制胜法宝呢？
哈！告诉你吧……是人 权的水钻！是民 主的玛格丽塔珠！是神马机博丸易的自由！是蚣蜘！是一块糖的婊 子！是叛奸！是他妈各种行走的五十万！！
叛奸，又是叛奸！击伤菲利普王的叛奸……出卖阿多欧大酋长的叛奸……出卖甘加•赞巴的叛奸……出卖蓝山秘道的叛奸……帮白人毁灭了自己种族的印第安叛奸！
“无叛奸！不亡国！”
在这个世界上，最可怕的敌人永远不是在远处与你隔城对垒的那些人。而是在你身后的暗影里正用阴测测的目光瞄着你！心里盘算着出卖价格的那个人……
从陈老的讲述中，荣兵才知道，对征服者最最有用的，还真不是那些胖酋长、老瞎逼希科藤加、或特拉斯卡拉武士们。而是那个手无缚鸡之力的“一块糖的婊 子”玛里娜！
这只婊 子或许是觉得白人的皮肤太白太帅了吧？或许是觉得白人的宗教信仰太高级大牛掰了吧？又或许她是被欧式大棍给戳爽了吧？总之，她一个人起到的作用，就像科尔特斯得意地宣称的那样“……甚至她本身就是个神马机搏丸易！”
“一块糖的婊 子”可不只是个女翻译官那么简单，正是她仅凭一条贱舌头就搅乱了整个印第安人阵营！她熟知印第安各部落之间的恩怨，给茫然无知的白人提供了最宝贵的第一手材料！甚至直接给出了拉笼和恐吓的具体方法。她熟悉自己族人的心理，清楚地知道他们贪的是什么怕的又是什么。她拼命宣扬的那个“白羽蛇神自东方海上来将会统治印第安人”的谣言，的确对分化和动摇印第安人的抵抗意志起到了绝大的作用。
听到这句谶言，许多头脑简单的印第安人就已经未战先怯！认定白人来统治他们是“天命所归”了，怎么可能有勇气与“天命”战斗呢？
荣兵当然知道，自古以来一切的预言谶语统统都是扯王八犊子！不过他对这个“羽蛇神”的梗还真是有点好奇，莫非玛雅人的这句古老谶言还真就不幸而言中了？
呵，您若是还想给自己稍稍保留一点独立思考的体面，那就永远永远都别信这些东西吧。除了巧合与小概率偶发，这世上哪有什么神奇呢？全部都是拙劣的骗局罢了。“羽蛇神”的梗自然也是。
陈老只用三言两语就为荣兵拆穿了这个极度无聊的小戏法。古玛雅人确实有这么个传说，但那说的就是具体的白羽蛇神，而不是什么白皮的臭流氓！
在数千年的印第安历史长河中，有浩如繁星的阿兹特克文明、印加文明、奇布查文明、托尔特克文化、奥尔梅克文化、玛雅文化……各种自相矛盾而又精彩纷呈的传说数不胜数！单单拿出这么一个“白羽蛇神必将统治印第安人”的段子来大讲而特讲，那个婊 子的用心还用猜吗？
“一块糖的婊 子”诡计多端能说会道。她会讲瓜萨夸尔科语、塔巴斯科语、尤卡坦土语、托托纳卡语。是那个时代典型的“蚣蜘”。就是她绞尽脑汁地想起了印第安人还有个“羽蛇神”的传说，经过巧妙地修改和装饰，就可以用来瓦解印第安人的抵抗意志了。
当然，如果没有白人的火枪火炮来背书，她敢瞎逼逼就得被族人整死！可妙就妙在，这只婊 子下贱的舌头与白人的神马机搏丸易无缝媾合了，生出来的杂 种对印第安人杀伤力极强！摧毁了印第安人至少一大半的抵抗意志。
她在印第安人中到处散布谣言，说白人的战马、猎狗、火炮都是神物，可以自动识别并处死敌人！她说白人都有神通，能够在天主的指引下看到敌人在暗室里的密谋！她不遗余力地到处对印第安人宣讲“征服者”是多么的仁慈、文明、亲善，基 督教的神又是多么强大和灵验。
她一边胡诌八扯地为白人舔腚和美颜，一边恶毒地诅咒自己的种族！把印第安人丑化成禽兽不如的野人。她不知疲倦没完没了地让你反思反思再反思，让你自责自责再自责，让你丢掉一切的自尊和自信去无脑崇拜白人！
对森波亚尔人的征服，对特拉斯卡拉人的征服，对乔卢拉人的征服……几乎在白人所有重要的征服活动中，“一块糖的婊 子”都及时递上了犀利无比的刀子！“征服者”应该对哪位酋长威吓，对哪位酋长拥抱，这一切都由她给出建议。科尔特斯对此是无有不从。
尤其是在乔卢拉，这婊 子更是几乎凭借一已之力就拯救了全体“征服者”！从而改变了历史的走向。
话说，当年乔卢拉的众酋长假意投降，设下陷阱诱白人入城，准备趁夜派出上万武士一举诛杀入侵者！可有个酋长的老婆却半夜里跑来，把这个消息偷偷告诉了“一块糖的婊 子”。原因让人很想操她妈！因为她觉得“一块糖的婊 子”长得挺俊，死了怪可惜的，想收了她当儿媳妇，就让婊 子赶快跟她逃走。
“一块糖的婊 子”听完之后吓得魂飞魄散！但她表面上仍是不露声色。说自己积攒的金银太多舍不得丢下，让酋长老婆先帮她运走，然后再回来接自己。看着酋长老婆乐颠颠地推着车子一溜小跑出了营地，“一块糖的婊 子”立马飞也似地跑去报告了科尔特斯。于是乔卢拉惨遭屠城！包括那个酋长的贱老婆和她的傻儿子也都被剁成了肉酱！
这个婊 子为“征服者”立下的大功不计其数！包括对“蒙二”皇帝应该采取何种措施，白人都是征求了她的意见才付诸实施的。最初科尔特斯很犹豫，怕拘禁“蒙二”会招致墨西哥人大举攻击。可“一块糖的婊 子”却果断地告诉他：不可能！直接拘禁“蒙二”，让他命令国人放弃抵抗！同时又建议白人，一定要对“蒙二”保持表面上的礼貌和优待。甚至细致到建议白人陪“蒙二”玩蹴球、猎鹰、和一种叫“托托洛克”的投掷金球的游戏。以便稳住这位犹豫不决又耽于享乐的帝王。
这只全才的“蚣蜘婊 子”还有更精彩的表演呢。一个叫“加拉伊”的大酋长曾经让科尔特斯很头疼！又不便公开处置。“一块糖的婊 子”就打发人把她妈接来，逼着她妈配了一剂毒药，暗暗地放到饭菜里，不露声色地除掉了“加拉伊”。这是一种印第安巫药，服用之后会立刻神志不清发起高烧，白天黑夜昏昏沉沉地睡，也吃不下东西。通常几天之内就死了，看起来就像得病自然死亡一样。当年她妈就是用这种药把她爹毒死，跟一个年轻小酋长结婚的。
后来状告科尔特斯的信太多了，西班牙国王震怒！派来一位叫“庞塞”（Ponce）的特使接任墨西哥总督，并准备暗中查证科尔特斯的罪行。可悲催的小庞同学参加了科尔特斯的欢迎宴会之后，第二天就得了“加拉伊大酋长”同款的病，没几天就挂了。几个月后，庞同学的继任者“阿吉拉尔”（Aguilar）总督又同样蹊跷地挂掉。
荣兵的太阳穴上飞舞着两条怒龙，眯起的眼睛里射出灼热的烈焰！也不知陈老讲述的“一块糖的婊 子”让他想起了谁……
陈老静静地望着他，缓缓地问道：“川月，现在的印第安人宁肯杀死自己的孩子甚至自 杀，也绝不再反抗了，你认为这一切的根源是什么？”
纷乱的思绪又从三百年后飞回了现实，荣兵想了想答道：“是因为他们现在人太少了吧？我这一路所见，到处是一座座的空城和荒城。尤卡坦半岛上几乎所有的小镇乡村都已经废弃无人了。再说，他们没有征服者的武器好，也没有征服者的组织严密，这就是他们放弃抵抗的原因吧？”
陈老深深地注视着他，轻轻摇了摇头，缓缓地说：“是原因，却不是根源啊。”
“还请先生指教。”
“文明根绝以致魂失！魂失以致心死！川月，他们不再反抗，是因为他们都已是苟活在异文明屋檐之下的空心人了。”
“……”
是啊，面对一个庞大的民族，最彻底的征服根本不是占领你的土地。只要你的魂不失心未死，被占领的土地还能抢回来！失去的自由还能夺回来！可征服者如果消灭了你的文明、置换了你的信仰、斩断了你的祖根，让你变成陈老所说的“空心人”，你还知道如何去反抗吗？你还知道为何要反抗吗？？
就像日本的满洲开拓团在中国东北所做的，让你的孩子从小就读日本书说日本话，奉天照大神为信仰，认天皇为统治者，以日本人为主子。这样下去根本用不了两代！你的民族就已经不懂得为什么要反抗了。
你以为你从此就变成了日本人吗？拜托千万别开这么恶心的玩笑好吗？你在日本人的眼中就是牲口和工具好吗？你和你的子子孙孙永永远远都是苟活在异文明屋檐之下的空心人好吗？
征服灵魂——这才是征服者胜利的塑像；变成空心人——这才是被征服者标准的跪姿！
“先生，那征服者是如何掏空印第安人灵魂的？”
“宗教。”
“呵……果然！”
想起这一路上比内啥都多的大教堂，荣兵忍不住问道：“先生，白人在美洲到底修建了多少座教堂啊？怎么哪哪都是呢？”
陈老笑了笑：“川月不妨一猜。”
“嗯，说不好，得有几千座吧？”
“七万！”
“沃——去！！”荣兵差点一口血喷出来！
其实刚听到老人说出这个答案时，荣兵是有点怀疑和不解的。怀疑的是：能有这么多吗？不解的是：西班牙人真能对上帝这么虔诚还这么舍得花钱吗？
可陈老是不会乱说的，他曾经看过新西班牙总督区相关的工程统计资料，这个数字应该是真实的。
老人也解答了荣兵的疑惑。白人大修建教堂根本不是出于对上帝的虔诚，更不用花费分文。正相反，它们修教堂就是为了发财！石材木料都是美洲当地的，人工都是米塔制免费征调的，各级主教神甫们只管借着工程的名义往死里敛财就是了。
要彻底征服一个文明，那就要把对方脑海和心田中的一切文化、信仰、习俗、观念全都抠出来！再把“奴隶守则”装进去。这些脏活儿需要大量的神棍，于是，对印第安人的灵魂进行二次征服的各路NGO组织，就这样来到了它们的战场和天堂——美洲大陆。
从1520征服元年开始，耶稣会士、多明我派、奥古斯丁派、圣方济各会……乌泱乌泱的各路神棍就像见了血的苍蝇一般“嗡嗡嗡嗡”地铺天盖地而来！
各总督区的大主教和各教区的主教由国王亲自任命，神甫一级则由总督或都督任命。如遇总督空缺，大主教可接管总督的一切权力，所以大主教比总督还牛逼。
整个西属美洲三分之一的土地都被教会霸占了。在墨西哥，教会更是占有了将近一半的土地！墨西哥议会曾在1664年向国王上书哭诉道：“陛下救命吧！兄弟们实在是顶不住啦！您老要再不赶紧出手给教会系上贞操带，整个墨西哥的土地就全被这帮畜牲祸祸啦！”
这帮打着上帝的幌子招摇撞骗的神棍，小日子过得那叫一个爽！那叫一个嗨！那叫一个滋润！它们宣布，印第安人的一切道德、礼貌、衣着、休息、娱乐、生活、婚育、甚至连交配的事儿统统都得归教会管理！
教会实行所谓的“宗教婚姻制”。殖民地的印第安人结婚时，新娘先要送到神甫家中作一个月的奴隶。相貌好看的归教士糟蹋，长相普通的丢给狗腿子们祸祸，实在太难看的就当粗使丫头干满一个月脏活滚蛋！
教会有权向领地内的印第安人征收什一税、洗礼费、婚配费、丧葬费。还有权经营商行、工坊、矿场、放高利贷、卖赎罪券、收受馈赠、没收异教徒产业……总之弄钱的法门多如天上的繁星。
因此，在印第安人中就悄悄地流传着一个梗：“对一头公牛，你得提防它从正面顶你，对一匹骡子，你得提防它用后腿踢你，可对一只神甫，就算你四面八方全都提防也没用啊！”
新西班牙总督在给国王的信中说：教会每年在墨西哥有高达二千二百万比索的收入！而陛下在这里的收入不过是它的七分之一。
墨西哥大主教每年仅正常的财产收入就高达十三万比索！其他的贪 污、受贿、欺诈、巧取豪夺之类的则无法计数。他家甚至发生过装金银的箱子被压塌的奇闻！这事儿在殖民地一度被传为美谈。
教会对印第安人的奴役比世俗领主更狠辣！大多数教堂里都设有老虎凳、镣铐、皮鞭、和花式繁多的情趣玩具。
“巴利亚洛沃斯主教”在1606年时曾说，“我们要注意，我们杀人和伤人，是为着要卫护对我主耶稣基 督的信仰。这样，在蒙耶稣恩宠及为他服务中，我们就可以用枪和刀赢得天堂！”
一个叫“盖洛尼基•梅杰素”的西班牙传教士曾宣称：“教士们为了印第安人的幸福，应该鞭打他们，鞭打对他们是这样的必需，犹如面包对于他们的嘴一样。”
16世纪下半叶的尤卡坦有个叫“李叶优•德•朗达”的圣方济各会教士，此人是“梅杰素理论”的践行者。仅史料上确凿记录的，就有6330个印第安人受到过他的拷打！打死打残的数字无以计数。
还有一个叫“兰达”的大主教。它的业绩是四处破坏印第安人的庙宇，它曾把5000尊玛雅雕像和27卷玛雅珍贵典籍全部焚毁！然后还在自己的书中得意洋洋地写到：“这些经典除了迷信与魔鬼的荒诞外，别无他物，因此我们将之全部烧毁，这些玛雅人显露出极大的悲伤，整件事情给他们带来极大的痛苦。”
看到了吧？看到了吧？看到了吧？这就是白人在毁灭其他种族的文明时，那副洋洋得意的臭逼 样儿！
这个“兰达”的大主教还以审判异端为名，将各地的玛雅祭司处以火刑！可以毫不夸张地说，整个辉煌灿烂的玛雅文明，至少有一小半就是毁在这一只牲口大主教手里的！
讲述至此，陈老喟然长叹道：“如今印第安人越来越少，活下来的也多是空心之人了。唉……长此以往，只怕雾谷帕帕瓦家族数代的心血和愿望要尽皆落空了！”
荣兵默默地点了点头。陈老给他讲述过那段往事，以及雾谷帕帕瓦家族的秘密……
在二百年前的那个“伤痛之夜”里，白人被愤怒的阿兹特克人打得死伤枕藉！只好向城外突围。当时三条狭长的堤道都被印第安人截断了，白人只能跳水泅渡。可他们又舍不得丢弃身上的金子，很多人就这么淹死了，带出“特诺奇蒂特兰”的黄金珠宝很少。
数月之后，当白人在墨西哥叛奸的帮助下卷土重来，向大神庙发起总攻时，印第安人也杀红了眼！他们拼死守护着主神殿，漫长的144级台阶，几乎每一级台阶上都经过了反复的争夺和浴血的拼杀！当白人费尽了九驴二狗之力终于冲上平台杀进了主神庙，却目瞪口呆地发现……并列的两座主神殿里，祭台上全都空空如也！别说黄金了，连“维奇洛沃斯”与“特拉洛克”两尊主神像都神秘地失踪了！
白人搜遍全城也只找回一小半的黄金。可曾经被它们弄到手的那些最名贵的财宝统统不见了！
“瓜特穆斯”皇帝被囚禁起来百般折磨！白人把他的双脚都刷满了油脂，用慢火一点一点地烤熟！想逼问出那些财宝的下落。可这位阿兹特克最后的君王”却不是“蒙二”那样的软骨头，他始终紧闭双眼一言不发！脸上甚至还带着嘲讽的微笑……直到死去。
据陈老说，当年“特诺奇蒂特兰”行将沦陷之时，是“雾谷帕帕瓦”的先人奉“瓜特穆斯”皇帝的密旨，把两尊主神像和大量的珍贵典籍金银财宝都藏在了一个无人知晓的秘处。“特诺奇蒂特兰藏宝”就此谜一般地消失，成为永世的悬案。
陈老知道“瓜特穆斯”皇帝用痛苦和生命守护的是什么，“雾谷帕帕瓦家族”用数代人的心血和时光守护的又是什么。那不只是黄金和财宝，那更是两尊墨西哥主神像，是大量珍贵的印第安典籍和文物。那是他们的信仰，他们的祖根，他们的历史和文明。是阿兹特克人重新找回自己魂魄时最不可缺失的东西。
可就连睿智的陈老也不可能知道，所有这一切用痛苦、生命、心血、和时光守护下来的期待……全都全都没有意义了。
后世的这片土地上非但永远都不会重现一个阿兹特克王国，甚至整个美洲都再没有一个属于印第安人的，哪怕再小的国度了。
“亨廷顿”为何要探讨“文明的冲突”，而不是“国与国的争端”？文明！只有文明才是这颗星球上最强大的力量！
文明是你的根，是你的本，是你与族群看不见摸不着却永远连接着的血脉纽带和命运密码，是你的族群能够爆发出抗暴御辱之力的源泉！
文明犹如一块主板，即便你拥有的这块主板并不是眼下最最先进的，可只要有了它，你就拥有升级它的机会啊？你就可以在它之上加插和升级更为先进的CPU、芯片、内存、光驱、硬盘、显卡、音箱……使这台机器能够运转起来啊。
如果你连“自己的文明”这块独一无二的主板都弄丢了，已经彻底变成了一个无根无源的空心之人，却在怀里抱着一大堆别人贩卖给你的散碎零件傻傻地笑……你不沉 沦？你不沉 沦还有天理吗？！
回到小客栈里，荣兵几乎一夜都不曾睡着。他有太多太多的话想说给他三百年后的同胞们听！
可读者们应该还记得，老道在第一章中就提到过，这孩子回到自己的时空之后，还是怯懦了。只是把他最想说给同胞的那些话默默地写在日记中。为了不影响故事情节的连贯，老道把这部分内容都整理到《龙德夜谭》一章中，只喜欢听故事的读者可选择无视，喜欢思索和探究世界真相的读者，可以阅读并赞同或批评。
格里高利历1719年10月21日深夜，荣兵孤独地躺在“思乡小客栈”的黑暗中，一直在默默地重复着陈老的那句话：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也……”
==============================================================================================================对真正的历史学者来说，真实远远要比精彩贵重万倍！——《荣兵日记•傻瓜总督语录》
