反观现在社会的慈善，大抵也有很多是这样的，包括哪些总是标榜、吹嘘自己是什么好心、菩萨心的谁谁，吹嘘、标榜自己在做什么了不起的好事的谁谁，吹嘘、标榜自己怎么帮助了谁的谁谁，很多都是如此。
佛祖这一做局，只要唐僧到哪所遇所见就都被做局了，都会倒霉，最起码会摊到啥事！譬如那些妖魔鬼怪甚至山贼的下场，再就是那些国家的遭遇，再就是那些被故意差遣出来被当做石子用来做局的牲畜。所谓除掉妖魔鬼怪那都是幻象，试想，没有唐僧取经会有那些吗？又不会解决吗？所以，所谓降妖伏魔都是套词，根本没那回事，只是为了做局故意使唤的！实质还是作孽！
在有关西游故事的某电影中最后有一句话，‘我怎么看着他像一条狗’，这大概说的是孙悟空，但是从《西游记》中佛祖的做局来看，那就不知道比狗更恶劣的又是什么？更何况佛祖这一做局连人味都没了，还那里有人，既然没人，那狗又从哪里来？
这又是不如《红楼梦》那石狮子和通灵宝玉了，更是说明石猴的真，所以《西游记》也揭露了人性的人吃人的本像，人类可以架空出那些虚无反过来做局操纵现实，从而谋取利益甚至杀人取乐。这也足以见得文学作品都是相通的甚至有些是相同的，只不过变换了方式，变换了境况，变换了套路而已。
这也就是说凡是这样的人性发生的事，都是这样的事，都是这样的做派，都是这样的结局，无论这样的人性借了谁的臭皮囊，顶多再因环境的不同变换一下形式和表现而已。这就是人类到现在一直没有变化过的事。
这一点上我写一下，对人类历史的看法。
人性也许是人类最大的谎言，如同人类就是自然界的谎言一样。人的话语其实就是空话，就如自然界之于物种。人可以回到原点，人性也可以回到原点，那么历史的原点又在那里？
鲁班的技艺，华佗的医术，祖冲之的发明。
人性才注定了历史，人性有限的高度和一定的量注定了人类的不可变性，思想的瓶颈还有文学作品的沼泽因此出现了，人物形象在文学作品中的重复，思想的拼装组合，当无法超越必然会颓废，如今的时代不缺少哲学家，每个人都有自己的哲学和思想，人类的抵抗力是否增强了？不可否认，抗生素使人类走过了很多难关，但是人类的思想就这样被历史取代了，人性就这样被淹没在历史的长河里，人类可以思考出的不再是文学的高度，而是思想的创新，于是，创新引领了现代的风尚，但是当创新也遇到瓶颈，不知道人类的大脑除了这些功能还有什么？人类的创新会否在某一时刻后步入沼泽，这不得而知，或许那时候人类已经死亡甚至是被取代了，或者也不否认演变出比现在的大脑更发达的东西。
文学作品成为人类的快餐甚至谁谁的垫脚石，其实就是人类的思想乃至人性是快餐盒垫脚石。人类踩着自己的人性说自己多伟大，这简直是极大的讽刺和无知甚至愚蠢。
人类读再多的历史也无非是读自己，如果不是读自己那就是书呆子，甚至是爬虫，读不出自己眼睛盯着别人，那就是再行注目礼，甚至是雕塑，这就是一本书对一个人是天堂，对另一个人就是地狱，同样一本好书在好人手里就是救世良方，在恶人手里就是杀人工具。
人类的书籍其实只有一本书，就是人性之书，读再多的书甚至历史都是。《资治通鉴》因司马光而成，《搜神记》因干宝而成，《道德经》被老子表达，人类对自己的宽容放纵了灾害的蔓延，历史因此成了河床。
苏武牧羊，鉴真东渡，玄奘取经。
人类就是自然界的奢侈品，也是误解化的动物。经济用钱铺路，战争用血铺路，文学用思想铺路，历史用记忆铺路，教育用书本铺路，数学用数字铺路，生活用存在铺路，生命用宿命铺路，人与人之间就如同经济与战争、文学与历史、数学与教育、生命与生活，人的不合群就如人类与自然界的不合群，人类定义一下自身就反过来作用于自己，这使人类更人类化，人类的“家和万事兴”，人类在灾难面前的同心协力。
人类的合作几乎全是被迫性合作，人类的共存几乎全是无知的共存，人类的共享几乎全是初始化的共享，人类的未来几乎全是理想化的未来，人类的过去几乎全是迟到的过去。
人类的文字化、数字化、理论化，促使人类越缩越紧，越来越交错成文字、数字、理论的交错，人类的生存不再是人的生存，而是人类化的生存！人类在一起就如同挤在一起的乞求哈有石块，气球会破，石块无损，石块之间相互挤压、碰撞、磨损，就会去除棱角。这就是像气球和石块一样的人的命运。
但是有些石块的棱角永远抹不去，有些气球也都飘走了。
人类的太阳是永远照在自己身上的。从野蛮到文明，从混沌到方圆，从野生稻家养，狼可以变成狗，石头可以铸成剑，文字可以写在纸上，记忆可以存储在芯片里，人类的偶然和必然是人类进步的阶梯。
人类的历史就像是一个人的经历，战争是人的病，人类的发展就像是人的成长，人类历史的对立就像是人的身心矛盾，人类的路就像是一个人走过的路，人类历史只是一个人的过往和成长。
假如历史有人性，人类不过是亡灵，重复的生活，升华的节奏，改善的品质，不断的超越，无穷的刷新，人类的人性在与自然的交换、融合中深入，在与制度的交换、融合中蒸发，在与生存的交换、融合中颓废。假如历史有人性，人类便是住进了废墟，如果想要美好就必须走出废墟，废墟可以暂避风险却绝不适合久居。假如历史有人性，人类便是在铺设刀山火海，提心吊胆毫无安全的历史总不会为人类的野蛮、血腥、罪恶张开另一双翅膀。
历史是观看人性的钥匙。也是人性的灯塔。
人类似乎不再考虑怎么生存，而是考虑怎么以人类的方式生存！
人类历史是阿Q的圈，阿Q更像是好奇心很强的孩子，更贴近于自然。
一本好书不是源于人，而是源于未知。好的生活源于不存在，真正的悲剧是已知还未知，真正的灾难是不能再回头，好的老师不是教知识而是开启思想。
阿Q虽然拥有精神胜利法，但是那是阿Q好奇心惹的祸，受到被责罚，无法反抗，所以只好自我安慰，以至于在自己的生活里画了无数个圈，临死时还担心圈是画不圆的。历史是被阿Q的，真正的阿Q是人类，人类解决不了的问题就会画圈，战争一样如此。从另一角度讲，人类的一切斗争、进步、发展都起源于好奇心，这好奇就是人类对自己的未知的好奇，但是这好奇产生了无穷的麻烦甚至灾难，人类在灾难之后无法解决，只好画圈，以为手是在解决，也怕圈画的不圆不好，但是最终却还是画不圆，未知总是存在，已知总是消失，一切总是在变化，历史也停不下来。
