别做龙、做马（意思是，人就是人，做了龙、做了马就成了什么东西的使唤）或者别把龙当成马（意思是，唐僧师徒其实是龙，但是被当成马骑了），还是唐朝的社会风气好，三就是多的意思，藏（zang）就是藏(cang)，秋收冬藏，意思是这整个《西游记》隐藏的真相很多。而且很多都是人类的真相！从唐僧的经历就可是知道。人类其实无非展现了自己的好奇！唐三藏可能还有一个意思就是三教归一的意思，正如唐僧所言，也敬僧，也敬道，也养育人才，这大概也是作者起这个名字的意思。唐僧被佛祖这一算计才遭遇八十一难，实则远不止八十一难。可见被算计的后果在《西游记》中也体现的脱胎换骨。唐三藏按书里的说法就是西天有经三藏，故取名唐三藏。包括孙悟空、猪悟能、沙和尚、白龙马这些名字，书中也有交代，不过这不过是书中的对白。
孙悟空这一路钻了几次妖怪的肚子，但是这与怀孕是大有区别的，《西游记》的意思是，妖怪也是怕得病的，尤其是肚子里有了病，这跟给人吃泄药还厉害，连佛祖也要借他钻黄眉的肚子，堡垒总是从内部攻破，这句话似乎得到了验证，但是《西游记》同时也告诉读者能够从内部攻破的堡垒都是吃、喝出来的。
佛祖既能让手下暗中保护唐僧，为什么不把妖魔除去！取经历练却不一定要除妖魔！然而十六载的岁月不知妖魔害了多少无辜！这似乎意思是佛祖也是把妖魔当做了人。
《西游记》告诉人们一路向西会遇到什么，妖魔鬼怪都是明面上的，暗处的那些飞镖、袖箭可是防不胜防！所以人类其实不用防会饿肚子，但是要防暗箭，因为多数饿肚子都是中了暗箭！只不过有些毒是慢性毒药，不会立即发作，甚至有潜伏期，更有甚者有诱发条件或者触发机关！
《西游记》告诉人们简单的事不简单，千万别拿别人的艺术当自己的技术，别拿别人的广告当成是自己的能力，别拿别人的戏法当成是自己的未来，否则就会不伦不类甚至本末倒置甚至万劫不复！
《西游记》告诉我们人性是一定的，那么人的借口也是一定的，谎言也就那么多，只不过变着花样，搞了很多耍宝的而已！
佛祖认为闷在暗处，唐僧知道有护法，但是怎么知道那时那刻是不是在暗处保护（但是因为是做局，所以反过来了，就不是保护唐僧了，而且还有加害的意思），佛祖以为别人就能被忽悠住了，但是不是傻子都看出来了，有句话是天下没有免费的餐饭，反过来就是免费的餐饭都有毒，所以佛祖也不例外，并且做了个地球般大的局，让人们以为地球是平面的，其实，地球是圆的。
一路妖魔鬼怪都成了借口，想想哪一路佛法都修了啥，四圣戏禅心，在局中成了啥，成了四圣羞辱唐僧甚至有意接近唐僧，琵琶精，蜘蛛精，女儿国，玉兔，鱼怪，既然是局，这就等于栽脏唐僧好色、图名利、钱财（寇员外）、想一劳永逸、想不劳而获、杀人越货等，
这样孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马也就相应的都被栽赃了，一众妖魔鬼怪也是被栽赃甚至埋汰了。当然，菩萨也包括在内了。
也可以说这些就是人类的心魔，作者的用意可能是借此警醒人莫为心魔所困。
在局中，一路的妖魔鬼怪也有了借口，有吃唐僧肉的，有要成亲的，有要图谋皇位的，有要报仇的，有要条件的，如果一路妖魔鬼怪不想吃唐僧肉不知道还会不会出现八十一难，不知道自行车的链条会不会是八十一节，如此周而复始岂不是成了车轮，这样的生活也照应了人类的真实，这八十一难刚完那八十一难才开始。
妖魔鬼怪没搭理佛祖，只有那黄眉竟然冒充雷音寺，骗术到了这里就接近尾声了！唐僧心急就着了道，如此，唐僧的定力实在有限！参禅也就成了摆设！
不知道唐僧会不会最终将八十一难作为资本到处炫耀，假若如此，唐僧就更成了佛法的禁忌。
沙僧在流沙河期间伤人吃人，就是罪大恶极，在佛祖做局中就成了佛祖有意伤害苍生，这也看出沙悟净的本性来了，极端考验人性，沙悟净在极端的环境中就不如猪八戒了，至于孙悟空被压在五行山下就更不一样了，这就是说玉帝贬了沙僧可能是看出沙僧的本性了，大抵像沙僧这样的人是不是都会有伤人吃人这一面？但是沙僧难道没有别的活路吗！这就是老实、稳重、踏实、勤恳的沙僧的另一面。
至于孙悟空被压五指山，五百年，开始孙悟空那般挣扎了好一阵也没从五指山下面钻出来，但是唐僧揭去封条，唐僧就好像从封条贴着的箱子里取宝贝一样，孙悟空一下子就出来了，这意思是，这五百年孙悟空是法力大增，而全额不是一点半点。不知道《西游记》里为啥没有女娲，如果发现自己的石头被压不知道是什么感觉。有一件事是，孙悟空既然是天产石猴演化，那么五指山也就是石头压石头，只不过，唐僧不用去挖这石头了，只要揭开封条就可以了。
猪八戒最后还是做了净坛使者，起因是肚肠太过宽广，以至于佛祖都觉得不用上是实在可惜，于是，还是去用那填肚子的本事扫大街去！
佛祖的佛法实在可笑，明明是白龙马违反天道、蓄意伤人，竟然之说是不孝之罪。至于沙僧的罪恶更是用有幸与无幸代替。至于猪悟能其实可能只是作者觉得喝酒实在是人间的悲剧，所以加了这一段调戏嫦娥的戏，人间有句话酒后吐真言，还有酒后乱性，这都是说喝酒误事的，还有吃喝出来的祸端实在太多，
