放眼望去,那不就是桃花源吗。
“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫并怡然自乐”。
划家自言自语:我找到了桃花源,和书上写的一个样。
划家下得山来,向村里走去,他此时完全忘了同学们,他急切的要和桃花源的人们交流交流。
他扔掉棍子,走过林间,但不是急切的走过,这是人的本能反应,因为他和桃花源的人不熟。
他整了整衣服,打量了一下自己的这身行头,尽量表现得端庄一点,然后大方的走出林子。
远处的人们根本没有注意到有生人来到了他们这里,靠得最近的一位农人正背对着划家,弓着身子在地里干活。
划家走近那农人约十来米的地方停下来,从这人的着装一看就是古人,已经分不清是哪个时代了,也许,桃花源人的服装也在孤独中进化吧。
划家用标准的普通话喊了声:“先生,您好”。
那人转过身来,打量了一下划家,表现得很不解的样子,但不是害怕的样子。
估计桃花源里的人是没有怕外来人的经验的,因为从上次捕鱼人来过之后一千多年都没有外地人来过里了。
现在的桃花源人从来没有见过外地人,这位农人应该是对划家的衣着感到奇怪,这同划家看到他的衣着同样感到奇怪一个样。
农人放下手里的活,不解的发问:“累否?饿否?”
这口音是纯正的秦音么,说者是很慎重的,所以说出的每一个字都是清楚的,也许换一个广东人或许能更容易理解。
划家大概能听明白,他感到,桃花源里的人的思维方式和我们不一样,也不先问你是谁,从哪来,到哪去,以便我们能听到经典的套路回复:“贫僧自东土大唐而来,去往西天取经”。
划家倒是想好了答案,但人家没按套路出牌,他们是先关心你累不累,饿不饿,完全没有敌意,也不担心对方有敌意。
划家仍然以普通话一个字一个字的回答:“我是外乡人,迷路来到此地”。
对方稍微迟疑了一下,“迷路?”啊,划家想起来了,拿出笔和小本写下来,然后示意给对方看,并且走向这农人。
这人一看“迷路”两字,就一个劲的点头表示明白了,划家总算松了一口气,总还有文字可以和穿越的人们交流。
划家赶快把手机输入法调成了简繁体自动转换,以便于下一次交流时的输入,快速操作完成后,他预想要给对方解释一下这手机的事,但发现对方有点急的样子,又问刚才的问题,“累否?饿否?”,而根本没有在意手机这物件。
“哦哦,我不累,我不饿”,看来,他们不关心高科技玩意儿,然后,对方这才开问:“何地之客?”,划家慢慢的边解释边在手机上写,这样,边说边辅以文字,对方更容易理解。
对方感到很惊奇,但表现得很友好,两人就在田间开始了进一步的交流。
双方都作了自我介绍,他叫陌底,世世代代生活在这里,自云:“先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”,此时,划家补充道:“不复出焉,遂与外人间隔”,陌底点头称是。
划家介绍道:“从你们来到这里到现在,经历过很多个朝代了”,从陌底的表情看,划家确定,他不知道秦以后的朝代,更不知道有今天外面的世界。
开始,陌底和划家都不太熟悉对方的口音,这么一交流,时不时还写一下,划家在手机上写,好转成繁体字,陌底坚持在纸上写,似乎对划家的签字笔感兴趣,但陌底在客人面前还是先压制住了这种好奇,他们相互就慢慢熟悉了对方的语句,包括口音。
划家感到,他们的语言虽然是古语,但也已经有发展,和现代的语言也有相通的地方。
陌底邀请划家到他家里去,划家的各种担心早已经被这直率给打消了,欣然前往。
两人边走边聊,都显得很轻松的样子,反而是路边的狗有点紧张,冲着划家不淡定,狗也许能感知划家来自穿越,看来,玩穿越要避开狗才稳妥一些。
陌底问:“长城今安好?”
划家细细的为其解释:“长城还在,比秦时更长,今天不再用来御敌,而是作为历史的见证,可以登高望远,不再用于战争。”
“戎狄、胡人不再犯我?”
“如今,我们叫中国”,陌底点头,这个说法他祖先早就有说过,不稀奇。
“如今,没有戎狄,没有胡人,都是中国人,天下太平了。”
“甚好,甚好”,陌底点头称好。
划家解释道:“看我穿的衣服,其实就是溶合了当年胡服的款式。”
陌底有些惊讶:“据祖传,昔胡人有异服,赵王推之,汝今为赵天下否?昔吾祖大人等皆以推大道利天下,今世有何大道可言?”
划家解释道:“今日之世,是行民 主,民 主意为人民作主,不是哪一家的天下,民主就是当今的大道。”
陌底急切的问:“无官?无官府?”
“有官,有官府,我们称之为政府。”
“官府在,民如何作主?”
“我们称为民主集中,政府是由人民的代表组建的,具体来说,就是先由人民的代表编订法律,然后,人民的代表按法律对国家进行统一管理,同时,人民依法遵守各种规定和享有相应的自由和权力,就叫民主集中”。
陌底愣住了,划家知道他没有听明白,也感觉自己的解释也有修补的必要,刚想进一步解释。
陌底问:“法律?法也?”
原来他是在推敲字词的问题,而不是这句话本身,划家点点头:“法律就是法,法就是法律。”
陌底似乎在自言自语:“民作主,民作主,……知了,知了,吾政同也。”
“你们也搞民主集中?”
“然”,当然了。