凡谈及世界的本质，一定要是简单的。因为所有复杂都可以为简单所解释，唯有简单本身无法被解释！
空间为何而存在？存在为何而存在？这两个终极的物质问题我们可能永远无法解释，一旦我们有一天能解释了，一切存在都将会失去其在我们眼中的意义，包含我们本身。而一切人所发展的科学、哲学、思考、想象等也都会在此到达终点。
但就目前我们自赋使命而言，遥远的延展性思考并不能影响我们现在的追求，因为从最终结果来看一切都是没有意义的。所以我要在此给人类给自己一种简单的宇宙物质认识。
空间是我们对盛放一切存在的“存在”而产生的一种概念认识，我们常将其与时间做为一种相对存在的物质客观形式。但我们之前已经谈论过，时间若是只简单的代指一切物质发展变化的前后信息在我们人脑中的体现的话，其是不具有许多人思想所赋予的伟力的。而空间则不同，对于其，我们无窥全貌，其无质无型，更像是人一种概念上的存在体，但我们却又不得不承认其的客观存在。
是的，时间是一定主观的概念，而空间则是客观的绝对存在。我们甚至不能再诞生对其更为具体的定义，空间就是空间，表意和内涵一致的东西。又因为空间无具体的物质形态体现，所以我们只能称其为客观存在而不能称其为客观存在物质。
我们对空间的认识往往在于我们对世界的观察之中，具体的生物上的观察和我们人脑上自我的认识概念产生诞生了空间这一抽象存在。空间在我们人脑的概念认识较为抽象和绝对，正是因为人类无法对其产生具体的认识，且其在我们所认识的世界中占据一种框架性的地位。所以我们总是把其当做神明一样，无法认识而敬其伟大。
但人类拥有把握和控制自己思维的发展力，我们能通过深思而知道我们观察的东西对于我们来讲到底应该如何定义。意识能知道意识所知道的东西应该是对于意识来讲的何种存在，空间在我们意识中所产生所本来我们都能去追根求源。一切存在的，能被意识所感知的东西亦如此。但空间是一种我们意识只能认识而无法探知到的概念与实际相交织的一种存在，我们对其恐怕只能永远的相对认识。
空间是我们对盛放一切存在的“存在”而产生的一种概念认识，我们常将其与时间做为一种相对存在的物质客观形式。但我们之前已经谈论过，时间若是只简单的代指一切物质发展变化的前后信息在我们人脑中的体现的话，其是不具有许多人思想所赋予的伟力的。而空间则不同，对于其，我们无窥全貌，其无质无型，更像是人一种概念上的存在体，但我们却又不得不承认其的客观存在。是的，时间是主观的概念，而空间则是客观的绝对存在。我们甚至不能再诞生对其更为具体的定义，空间就是空间，表意和内涵一致的东西。又因为空间无具体的物质形态体现，所以我们只能称其为客观存在而不能称其为客观存在物质。
我们通过对空间中的可观察物质的观察而产生了目前我们所知的不可观察空间和可观察空间，两者都是绝对的独立于意识的存在，只不过我们以意识的观察属性来先将其划分开来。
空间往往是用来形容存放一切存在的一种概念存在，但在理论上是存在我们目前不可观察空间中不存放存在物质的空间的。因为空间本身就是可以超脱存在而存在的存在。不存在物质存在的存在空间亦是存在的，我称之为绝对的虚空。绝对的虚空和绝对的空间不同，后者包含前者，两者的差别是是否与实际存在而产生了我们概念上的联系 。
也就是说可能哪怕不存在实际物质也会存在空间这一绝对的非实际存在。又因为物质存在具有绝对的浓度碰撞运动，所以绝对虚空具有对一切物质的绝对需求，也就是说虚空能通过物质的自然运动压来产生一定的我们认识上的相对引力，任何物质都是相对于绝对虚空的高浓度存在。
但实际上我们尚未观察到绝对的虚空存在，只有相对的虚空，比如宇宙中的真空环境。但这一宇宙空间中是否会存在我们现在还远远无法观测的其它物质，如虚粒子、暗物质等无形之物呢？我像是绝对有可能的，甚至可能性很大。一方面是我们对于宇宙中许多无法解答的东西都迫切需要一个合理的未知物来解释，另一方面是因为我们无法探索到极微观（原子之下的世界）。
绝对虚空的存在也许在未来的某一天，人们可以相对的探知到其可能的存在。但我们一旦产生了我们通过物质认识物质的观察角去认识虚空，我想这虚空也便不在是绝对的了。况且我们还无法证明宇宙是不是无限微观的构成，所以不存在意识所能观察的绝对虚空存在。
若是我们依据物理空间的概念定义，可以推断在物理空间上的一种相对物质空间划分。我们可以将空间划分为可观察物质空间宇宙、尚未观察物质空间宇宙、尚未观察恒相对虚空三个空间存在概念。
而相对于绝对虚空这一不可观察的理论空间之外的是我们可以观察的已知物质空间宇宙。又因为我们是以光为自然认识工具认识宇宙，所以常意上的可观察宇宙应是以我们人类自我为中心的光持续传射距离宇宙。对此我没有什么要过多解释的，这些是已经存在的信息。
不过我们仍要重新申明我们眼中宇宙空间膨胀的现象原理，其应当是存在物质散发运动相相对虚空发展的一种现象。宇宙空间的膨胀代表的是我们宇宙中相对物质量浓度的下降，而不是真正的绝对空间膨胀。物质空间的概念是物质相对存在的范围，这一物质存在范围的扩大便是物质空间的膨胀。
同时我们又在物质空间这一相对空间的基础上诞生了其它的空间概念，其中信息空间是以物质空间为基础而延伸的一切概念空间的前提构造体系。其它空间都可以用信息空间来定义，唯有物质空间及其之外的空间不行。信息是意识者所定义认知而产生的，而信息的产生来源于物质世界在物质世界所诞生的自然意识之中的反应认识。又因为我们不能观察的空间不能存在我们定义的信息前量，所以信息空间空间是完全属于可知物质宇宙的一种信息空间概念体。
而三维空间和更高纬度空间的猜想则不同，其几乎完全是由我们几何数字空间延伸出的一种理论概念。
我们不如假设更高维度空间的存在。其应该是相应我们三维的一种绝对叠加空间，其存在四维物质与否或是存在其它四维意识与否我们先暂且不讨论。首先其肯定属于我们不可认识的宇宙空间形式，其中的能量物质流我们亦无法探知，那么我们只能以一种数字空间的信息形式通过几何对其进行形式上的模拟。用我们本来对四维空间的一种概念来对其进行构造，在我们原有的三线数字认识空间之上增加第四条线。
最后的计算成就了“欧几里德四维空间”，其以数字几何的形式构建了一种空间存在。但本质上仍是三维空间的数字体现，我们无法在三维的空间构建思维的图像，所以我们所看到的“欧几里德四维空间”仍是虚假的。当然我不是否定更高维度空间的存在，毕竟人的生物观察属性还不够完善，所以人的生物认识能力也具有局限性。倘若我们能有完整的四维空间认识体系，我们才能认识四维空间。但我们却在用三维数字认识体系构建，这是难以成立的，我们所缺少的是一个来自四维空间的线，一根本空间不存在的无法观察的维度线。其可以是运动线（常义上的时间线），也可以是我们认识之外的什么线。
点通过运动在人的观察轨迹中便形成了线，面通过运动就形成了无数绝对相连的立体观察轨迹，那么三维立体的存在通过运动而连续产生的更高维度轨迹到底是怎样的存在呢？我想这个问题我们恐怕永远无法解答。这可能是有一定的生物观察认识限制。假如我们能先找出常宇宙三面之外的，我想我们可能就会离四维空间认识更进一步。当然这样还远远不够，我们要能观察一个三维立体物质向这一个新的我们无法观察的面运动，而后我们再对其产生全面的面观察立体认识。
现在我们又要重新对多维空间产生人脑意识概念上的讨论，来从我们的世界认识层面对其进行考究。首先是观察面的考究，是否存在一个或者几个我们生物感官无法观察的空间面呢？或者说我们人脑感官对世界空间的认识已经达到最高。其次，物质是否在向某些其它面产生运动，也就是说我们观察的三维立体物质具有我们难以观察的其它运动面的运动体现。
我们现在对空间数字的一种认识都是建立在一种概念物向相对观察面运动而产生的。也就是说我们观察到的点概念肯定是往我们可观察物质空间体系的某个面运动便产生了数字几何上的一维线；然后线又相某个面运动产生了数字几何上的二维面；面再次向我们认识的某个面持续运动产生了持续的数字几何上立体概念存在；立体的概念再次向某个未知面运动，形成一个高维眼中所有内外面、线、点均可观察认知的立体运动轨迹。
数字几何是需要向人脑认识概念方向的运动才能诞生我们数字空间上的高维形式的，否则我们便不能构建新的高维数字概念模型。所以我们要先认识到一个新的运动面，才能产生对高维的认识。
那么到底是我们对已知面的认识和物质的运动概念轨迹而产生了虚假的延伸的多维空间还是本来存在多维空间，而人通过（信息、思想上的构建）数字空间察觉到了其的存在呢？这要看我们能否相信数字的概念体系，由纯概念组建的人的认识工具是否真的具有超脱的可能发展性。
这也是我无法依照绝对的观察来否定许多概念延伸体系的原因，概念具有延伸的认识性。我们可以为一个不可知的空间先打上可知的相对概念以相对的认识不可知。
空间的绝对概念是不可变的简单的能盛放一切存在的存在。不管其在我们观察角和推测角的体现形式如何，这一基础概念是相对永恒的。延伸的空间概念应由我们人类群体自己选择相信与否，因为某些概念我们可能永远无法找到其实际理论，只能用一种“虚”来补足我们的概念认识体系。
