我们沉思，我们认识，我们发展自身。这一切的前提是我们处于物质世界、处于其中诞生的物质人类社会之中、处于人类社会对我们思维信息的构建之中。我们的诞生到底会对我们所处的存在前提产生怎样的反馈，这便是我们存在的外显意义所在，这也是每一个规则思维生命存在的意义。但每一个存在的意义不仅仅在于其产生了一定程度改变整个宇宙运动的生命力，亦在于其留下了其短暂而美好的自我刻画生命轨迹。
我们的主观性尽管是相对于宏观物质运动而存在的东西，但在我们尚未探索与计算完极微观世界之前，我们复杂的具有主观能力生命思维是一种极其伟大的存在，它间接的使生命拥有了超脱冰冷物质世界的不朽灵魂。又因为一切主观极其所诞生的思考皆是自我的体现，而主观的能力积累量——思想和认识便是我们自我的基础内核。
所以现在我们所要讨论个体的相对独立思想境界这一重要自我，使命是外界信息对个体的需求而不是个体的自我生命需求。不在使命范围内的意义是每个生命必需留给自己的生命空间，也是我们思维发展的自我存在式。
认识、思维、思想。此三者是我们利用外界信息为我们独立人脑构建的自我，认识受社会信息所定义，思维被后天信息所构造，唯有思想是相对独属于我们自己的。我们的思想可以超脱的反过来完善我们的认识和思维，其是我们同一切错误存在抗争的伟大武器。
拥有自身的独立思想是一件很困难的事情，许多人都能讲出理性的含义，但实际上真正的做到思想和实践上理性的人却少之又少。达到理性是思想发展道路的一个重要阶段，人只有在思考之后才能让自己相对时间内的思想达到独立的存在。我们的思想受到外界信息思想规律的固化性影响很深，但我们又不得不这样，因为我们的思想就是建立在外界信息的认识性构造之中的。
每个人独立思考的内容其实相对于社会已存的信息内容来讲是非常的少的，因为社会信息的积累来源便是人的思想，其再通过信息传递进入个体的人脑以认识的形式帮助个体产生思想。也就是说信息、认识、思想三者是可以相互转化的，所以我们思想的提升必需要依靠于我们对外界社会信息的吸纳和学习。
每个人都会通过对外界信息的接收来构建自己表象上普遍、细微上独立的思维和认识框架并以此来产生自己的思想，二者对人思想境界的提升有着至关重要的作用。每一个概念和定义都是人对自我认识框架的构建，而每一种看待事物的思维方式又体现于一种认识世界的方法式之中。
尤其是我们无法体验无法通过实际获得的某些关键外界信息，其最多以一种我们难以构成深刻认识框架的信息形式补入我们的大脑之中。我们只能对其产生相应的认知而难以产生认识，所以我们的思维方式也会有着这方面的必然性缺失影响。所以有时候我们要通过我们的独立思考来找寻我们无法经历的社会重要信息，并以此来完善我们的思维和认识框架。
认识往往体现在对已知的一种把握，不至于被已知的信息存在所迷惑和控制。一切的错误都诞生在未知之中，相对的正确则诞生在相对的正确认识之中。我们的思想就是对世界已存的信息框架的一种反复的独立的不受已存在信息影响的独立性思考，并最终找到一种真理性的存在。
思想的最终目的是使人找到真理，不在于其是否分享其思想到的真理，只在于其掌握了此刻的真理。真理是无穷的亦是不断变化的，我们能把握此刻已是极好的。但我们的思想境界并不会局限于一时的思考满足，也不会受制于一刻的真理存在。我们要达到思想如“水”的境界，这是我认为的一种思想的至高境界。
其实认识这一境界很简单，你只需要相对完美的把握住在任何情况下的最相对完美做为值便可以了。但如何达到这一值却很困难，我们不会做到完美的境界，但只需要我们体现的达到完美即可。甚至可以达到在我们不历思考便可以做出最好的选择这一种境界，因为没有最好的选择也没有最好的存在。所以我们往往只需要在我们社会存在的这一前提下达到外界所理解的相对完美即可，我们对外界信息的学习和认识也往往用于此处。
我们人脑计算的效率不能也不会满足一切情况下的思考性选择，所以我们往往要利用外界所规定的宏大信息秩序量来融入和契合自己，但又不被其所主导，清楚自己的选择和结果。不能依地而思，但能依地而做出最好的选择。这又是我们思维方式的内容。
每件事的为什么我们都要思考到，并将其融入我们的思维甚至运用于我们的思维构建之上，我们要给自己和我们所处的物质世界一个合理而有序的行为理由，不然我们便不能认识自己也不能认识世界。
思乎所思，做乎所做。我们思想就是在引导我们准备好我们想要做出所必须达到的一种大脑思考前提，且这一前提是正确的。也就是说我们要主宰自己思想、认识、思维上的正确，如何主宰？思考和思想是前提！
物质世界是怎样的？我们所处的人类社会是怎样的？我们有何种能力？我们能做出什么事情？世界需要我什么？我对于世界来讲有是怎样的存在？当我们弄懂这些问题并将之用于实践时我们便可以相对的达到一种至高的思想境界了。
定乎内外之分，辨乎荣辱之境。不以物喜，亦不以己悲。思乎所思，行乎所行，做乎所做。
