第二卷第一章 思维生命之使命
书名:认识之哲学 作者:夜恋幽 本章字数:4589字 发布时间:2022-02-04

无数的神经电信号及脑细胞的运作共同构建了人类的人类,人类的思维就是在此自然条件之下诞生,其所不朽之处亦是建立在冰冷的物质世界运作规律之上,自然界无数年微小规律结合运作发展的演进使我们的大脑和它所承载的思维达到了我们今天远远无法计算的层面,因此每一段思想和每一个思维的诞生都是人类最为宝贵的自然珍宝。


思维的自我构建和自我认识的发展建立在其自然世界规律生命体发展之上,是复杂生命规律存在的竞争与自然选择。而生命的思维则是一种超脱物质普通表意的极复杂体现,自然规律的组合随机诞生了我们认识的规律一方,然后我们就以此为思维。物质因为具有思维而产生真正的生命,而思考更是使之为不朽!


人类群体社会的信息量和人类所接触到的物质世界信息量随着人类在物质层面的发展而不断扩大,人类信息量的发展与人类物质层面的发展是互相促进的,两者处于一种平等共生的地位。因为我们搞不懂到底是何者在为何者而服务,亦或者两者都是手段或目的。但两者确实是我们思维和思考的来源,我们只能说物质是信息量存在的前提,因为信息是一种观察者的概念性定义值。我们的思维便是在这概念性定义值的无限交互中诞生,正如宏观事物是由无数微小粒子组合叠加产生体现,我们诞生思维后便将其定义为信息。


物质世界繁多的信息产生了思维,思维使其以生命规律的建造形式复杂化再反作用于生命规律所繁衍后代,就这样我们的思维与思维所产生的信息无尽的共同发展到了今天。


每一段规律生命体认识世界(思维之外的一切包括承载思维的人体本身和自然世界)和对自身做出引导调控所诞生的思维产生了形式复杂和本质简单的蜕变,物质社会的发展使人类的物质身体产生了更为精细的变化(感官、欲 望等身体对大脑的反向影响),同时人本身的大脑思维认识器官也在不断的进步。


但我们人脑器官的细微发展并未改变其信息认识器官的本质,它所承载的只有人脑的简单基因信息。也就是说其初始思维的诞生仅限于我们生命的初始规律调控,其所想和所做出的思维反应并没有认识来调控,对是调控之外的认识,而不是自我信息的简单调控。


我们诞生自我认识的条件亦是对外界规律的学习,外界的一切信息物质载体才是其思维发展的条件,我们通过发展对外界的认识而发展我们自身的思维。所以认识思维应当是一切思维的发展本源。


至于生命规律本身的初始欲 望其实是没有诞生思维的基础的,基因的运转像计算机一样控制着我们最初没有思维诞生时的生命状态。后来我们思维诞生了,但也受到人体基因规律所产生的原始欲望影响而产生了相应的思维内容。


一个计算机无论它拥有多少信息,它永远不会成为生命,哪怕它能通过外界规律信息的通入而更新对外界信息的认识。因为其没有属于自身的完整认识外界的认识体系,因此其无法诞生真正的生命思维。没有一个真正具有认识的生命思维的产生是独立于外界规律信息的认识之下的!


而在各大人类文明互相交融的今天,我们的外界社会信息得到了前所未有的丰富,许多奇幻的科学的简单的复杂的一起杂揉在我们的社会信息共同体中(各种文字互译的书籍),互联网的出现更是使人们认识许多正常或奇怪思想、深奥或简洁思想的门槛变的极其之低。而且就目前来看,我们人类各整体的教育体系都或多或少的有着这样那样的尚未完善的问题,所以这更导致了思想的大河混杂着圣水和毒药且难以中和的一同流入我们的人类社会。


思维在这些外界信息的影响下分为简单思维和复杂思维,两者相对存在。又分为不可认识思维和可认识思维二者,二者亦是相对存在的。而社会信息爆炸的今天,其体现无比分明。


简单思维是指初始人脑信息的简单认识外界而产生的思维形式,其属于一种受外界信息控制较深的状态,不能独立而深刻的认识到外界信息,缺少全面认识世界的基础信息和方法,思想较为简单纯粹和片面。其转变为复杂思维的标志是产生了较为全面的理性认识思维,同时拥有了相对简单思维多的外界信息量。


复杂思维的产生是建立在繁多的外界信息与我们的规律大脑的结合之下的,同时在繁多的物质世界信息量中拥有了一定的认识能力。可以思考表意物质社会之下的内在,并对其产生一定的认识(可以是错误也可以是正确的),即发展自我的认识并通过思考来自我的延伸认识,当然一切都是相对于简答思维的。


不可认识思维相对而言没有注重我们物质世界规律信息的存在性显示,过于强调自我思考的认识延伸性发展。但其产生思维的来源却是物质世界信息,是大脑的一种错误的认识体现。其也是一种自我的片面的认识思维模式,其在社会上的体现往往是那些难以认清和调控自身对现实认识的非人脑缺陷导致的精神疾病患者。其产生于一种过于注重自身感官而忽视绝对客观相对初始认识思维形式,其产生的更本原因也在于外界信息片面的传入使其诞生这一发展型的错误认识方式。


可认识思维则相对肯定物质世界信息的存在性体现,并注重透过物质社会和世界复杂的外部信息体现找到其简单的本质的规律形式。其在外界规律信息的传导下形成了一定程度上正确的认识观,相信较为绝对的物质世界规律,从而能全面的客观的抛弃自我最初认识的看世界,以不断发展形成更为完善和正确的认识思维。


而可认识思维则是我们发展我们思维和生命的重要思维前提,因为我们只有在相信我们所观察和接受到的真实世界规律信息这一条件下才能发展我们的思维,完善我们的所想所思。倘若我们否定自我的物质感官和其接触到的物质世界的真实性,那么我们一切的思维其实都是没有意义的。


如果我们的思维认识真的到达了那种虚假的个人的境地,思维和想象本身的存在会处在一种孤独和自我怀疑的层面。那么思维便没有其所共鸣和能体现的东西,其将和一切的平凡的乏味的单调的自然物质毫无差距。


所以思维的诞生是一种共鸣式的诞生,其延续性体现在其规律信息于其物质承载生命规律的信息传承。倘若我们将我们自身个体物质和思想上的深究做为我们意义的所在,并为之思考,那么我想每当我们思考一切时我们既会处于孤独的思维境界也会产生无数的迷茫。我们会问我们自己,我的一生除了做了一个动物该做的事情还做了什么生命该做的事情了吗?


这时我们便要谈到思维的使命,思维是具有其诞生使命和意义的,但其又是于社会信息传递中自我赋予的东西。


回归最初物质生命规律的诞生,我们要思考到我们所在物质世界应该留存和发展的这一因素时,便诞生了生命规律的基础性存在意义——生存!其也是我们现在及以后思维必须追求,但我们所追求的其特指已经与以往的个体自私型追求开始产生了更高的思维层面的变化。


孔曰成仁,孟曰取义。这是最初始的群体社会信息对个体思维做出的发展需求性道德要求,其要求人一定程度的束缚自身的欲望而考虑到其它思维的利益。其不以外在的法律形式来要求我们个人,反而潜在的给人以个体思维思考和选择的空间来达成其思维诞生的简单使命形式,即至少不做出有害的最低思维思考行为限度。


我们认识了这一基础的群体社会信息所定下的共要准则,所以便会自觉的选择思维基础性的遵守,因为这一遵守其实是一种生命思维共鸣所产生的信息选择,其以法律和道德的形式有利我们群体和个体的方方面面的思维要求(生存、物质、欲望、思考等)。然后在此基础上我们进一步复杂的发展我们的思维,以更好的认识外界(思维之外的一切包括承载其的人脑)规律信息,以丰富我们思维所诞生的使命。


现在我们意义和使命的自我赋予已经难以有一个统一而正确的答案,生存也不例外。因为我们的生存还停留在终将毁灭的难以发展的个体层面,很显然我们的思维并不是追求一个这样层面结果注定的答案。


我们的思维信息如此复杂,错误的和正确的叠加在一起,群体的和个体的叠加在一起,坏的恶的、好的善的,最终都是我们规律生命群体信息万年发展所产生赋予的。所以在我们物质世界规律观望使用级远不能达到独立生命久存的今天,我们倘若跳过这一群体信息发展条件,那么无疑于欺骗我们自己。


每一个思维因子的运动都是在外界信息的涌入下推动而运行,我们的思维具有自然性和自我规律的基础反馈性。我们需要让我们的思维能顺着宇宙的一角延生,而这延伸在现在在我们个体生命的有限性和我们个体生命所组成的群体社会信息的无限性可能中体现。所以我们要使我们的思维得到群体性的体现,这便是我们使命的基础。


但要达到这一体现我们必须要有自己独立发展物质世界信息的能力和认识,而理性的思维无疑是最好的选择。当你拥有了自己理性的思维,当你相对的认识了世界的普遍性规律,你就会发现我们已经跳出了社会信息所强制加给我们的使命级,而会产生我们自己思维的二次高格局使命,即自赋使命。当然就我们使命的这一作用不必越过或强加给他人,使命是独立的,其作用有益与否我们其实无法决定。能达成其的前提一直都是我们的理性认识,理性能相应的反应我们真实的需求,而不是物质欲望的虚假的需求,我们的使命应在理性之中诞生。


只有理性的认识世界才能使我们真正的认识我们自己的认识思维从而进一步认识生命思维所应该背负的使命。


就最终看来,我们无尽生命的历程之中诞生了无数自然所非本意的东西,天道无情,万物轮回皆有其终点,即毁灭是世界所有表象物质路的尽头,除此之外别无它路可走。但是真正的能称之为生命的规律物质并不在此路之中,一个注定毁灭的结果并不是生命规律所追求的。正如我们现在单独的生存级已经不能再做为我们的追逐点,我们需要迫切的找到新的思维使命和意义。博大一点,朋友们,不要让我们所现有的信息认识限制我们思维的终极追求体现。


美丽而又极富艺术的自然规律的生命规律存在,还是存在。每一个存在所追求的亦是存在,更为复杂的存在,能得以延续的存在。我们规律生命思维的存在便是为了超脱毁灭规则对我们的束缚,这也是自然规则自身的选择。我们诞生了思维,并在我们无法也可能永远无法改变的结果的路上开辟出其它属于生命的独特的路,哪怕它最终还是归于毁灭。如果说毁灭是一切冰冷的起源,那么生命所赋予他们自身的“意义”便是生命摆脱物质世界寒冷的火把。当然自然对我们生命思维的赋予是我们长期在这自然界冰冷的角斗场上争夺下来的,是自然规则本身的选择也是其诞生生命思维自身的选择。


但总归我们还是要思考,在我们所处物质社会的条件下思考,在我们做为一种生命规律的条件下思考,我们该去做些什么?


我是谁?我从哪里来?要到哪里去?这是每一个试图解释自己使命的哲人们都思考过的问题,简单或复杂的解释其实已经不在那么重要了。一切的结果其实我们所处的物质社会已经告诉过我们了,我们该怎么做,我们该赋予自己怎样的使命其实在我们独立人脑与物质社会信息接触到的那一刻便已经注定了。


我们因为认识的相对正确,其能简单而又复杂的发展了我们的认识,让我们清楚我们所做所选择的正确。但假如我们不能正确的认识我们所处的物质世界或物质社会,那么我们中不善思考的便会产生许多怀疑且无知的独立错误认知。倘若善于想象的人不能正确的认识世界或认识物质社会,那么便会诞生许多极其扭曲的混乱的思想和其产生的思想承载物。


如果你想做正常社会中人所追求和认同的极致,那么你可以选择前者,我们不蒙蔽自己,我们会知道并清楚的告诉自己,这世界光明的同时也漆黑,我们会清楚的做自己认知的正确者,用理性来唤醒和支持自己。如果你不想,你想要做一个艺术的朦胧的高深者,那么你最好远离冰冷的简洁的物质规则,它会告诉你,你所想象的东西在真正的宏大的宇宙面前一文不值。


所以我们要选择好自己的使命,做出我们认识和思维的改变,找到我们所应该背负的真正使命!


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