本篇参考剧情第十九集
上篇说到胡总督用一句，“望你及时为我送来军需”，赤裸裸地对着赵巡抚大搞政治讹诈。想必肯定有朋友会问，只要赵贞吉把沈一石的家产卖给徽商，既满足了杨金水的需求又能给胡宗宪筹措军费，这不是妥妥的“两难自解”吗，这个问题还是需要辩证地去看。胡总督最后一句话说的清楚，“沈一石的家产该不该转卖，尤其是该不该卖给我那几个同乡”，这句话重点在“尤其”这两个字上。连毁堤淹田这种伤天害理的事，胡总督都敢用一床棉被给盖过去，人家怎么可能去计较贱卖国有资产这种小儿科的事，何况还是打着给自己筹措军费的名号。归根结底，贱卖国有资产胡总督举双手赞成，可要让徽商去接这杀猪盘，胡总督必须誓死反对。
再来聊聊筹措军费这事，首先，即使沈一石的家产卖了50万匹丝绸，按照道长他老人家的性格，也不可能把这钱都拿去战场上，让胡总督可劲儿地烧，至少这钱有一大半得被道长截流了；其次，赵贞吉前脚刚从徽商那里敲来竹杠，后脚再把钱送到胡宗宪的军营里当军费，这事干的得有多恶心人，赵贞吉这哪是去送钱阿，分明就是去开嘲讽的吧。诸位不妨设身处地的想一想，站在胡宗宪的立场，是不是得往死里去收拾赵贞吉，甭管赵贞吉送来多少钱，胡总督都可以张嘴说钱不够用，你赵贞吉敢敲徽商50万匹丝绸的竹杠，胡宗宪就敢开口要100万匹丝绸的军费，50万匹用来打仗，50万匹用来弥补自己的损失，这就叫堤内损失堤外补。
聊到这里顺便再说说军费的事，大炮一响黄金万两，发战争财可比承包在建工程来钱快多了，不信可以问问专职给道长修别墅的严世蕃同学。无论是把空军采购战机的钱存银行吃利息蒋夫人，或者是把海军买军舰的钱拿去修颐和园的老佛爷，还是全世界到处采购军火吃回扣的印军高层，古今中外拿军费大做文章的事是屡见不鲜。胡总督这里更是如此，别的不说，有功将士得发放奖励吧，伤残将士得给医药费吧，阵亡将士还得从优抚恤吧，谁说得清楚阵亡名单里有多少是真的无定河边骨，又有多少本来就是拿来吃空饷的人头账户。
上面说的还是小头，真正的大头是武器装备采购还有后勤供应保障这类的，那可是要人手一份儿的事。工欲善其事必先利其器，磨刀不误砍柴工，齐大柱带的那帮兄弟参军的时候连军装都没有，人手一把片儿刀就去砍人了，实在是太寒酸了，给每个人订做一身军服加全身盔甲，再打一把关刀不过分吧；明军兄弟们手里拿的火器也就是鸟铳吧，用来打鸟还勉强凑活，打会“弹一闪”的日本友人明显是差点意思，弄几百把加特林滚筒机枪做火力输出，也是应该的吧；崇祯时期袁崇焕用的“红夷大炮”发射的还是实心铸铁炮弹，估计胡总督手里的炮怕是更寒酸，据说二营长手里的意大利炮挺好用的，无论是轰人还是炸船效果都不错，这意大利炮砸锅卖铁先进口个几十门，哪怕是来几万个浪客剑心这样的倭寇，也能给轰成渣了。
后勤供应保障就更是无底洞了，去年为了给道长修别墅运木料，特地修了十艘大船，光造船就花了100万两银子。大海上风平浪静的运木料，估计也没啥倭寇敢打道长这“木头纲”的主意，就这样都花了100多万两银子，现在组织人手冒着炮火往前线送补给，弄不好半路遇到倭寇骚扰打劫，连命都没了，张嘴要个200万两的快递费也很正常吧。去年光给道长修别墅就花了700万两银子，如今胡总督带着大几万人跟倭寇团战，一打就是大半年，真刀真枪的对砍，死伤无算、血流成河，不仅要打赢还得全歼对手，这军费你觉得花多少算合适。
所以说胡宗宪这一仗，要打就得选最好的战场地段，雇最好的军师，至少也得是徐文长那种水平的，打就得打的狂拽炫酷雕炸天，直接加特林扫射、AK爆头、意大利炮轰他娘的，飞龙骑脸一波A过去带走，旁边再配一个最牛的直播带货解说，涂着口红，特妩媚的那种，甭管胡总督操作怎么样，直接就喊“OH~MY~GOD”,一口地道的中式英语，倍儿有面子。战场旁边再建一个莆田系的野战医院，二十四小时候诊，就是一个字儿—贵，光挂号就得收100两银子。上战场的士兵人手都是三级头、三级甲、8倍镜、六神装，你要是不花钱抽个高级皮肤都好不意思跟战友打招呼，你说打这么一场仗花多少军费合适？我觉得怎么着也得500万两银子吧，500万两银子？！那是特么成本，至少1000万两起，你别嫌贵，还不打折。你得研究道长的购物心理，愿意花700万两造别墅的主儿，根本不在乎掏1000万两去打仗，什么叫成功人士你知道吗？成功人士就是买什么东西都买最贵的，不买最好的。所以，我们平定倭寇的口号就是，不求最好，但求最贵。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通，毕竟是二十多年的知交，哪怕只是塑料的，但兄弟情就是兄弟情，赵巡抚耍的太极推手，胡总督懂，胡总督搞的政治讹诈，赵巡抚自然也懂，这就叫互相伤害。胡总督甩完了“望你及时为我送来”的狠话，头也不回大步流星地就往外走，只剩赵贞吉在原地石化，注视着胡宗宪离去的背影越走越远，片刻之后赵贞吉一咬牙一跺脚，此刻也顾不得什么体面不体面了，大喊着，“汝贞、汝贞”就追了出来。《留侯论》有云，“古之所谓豪杰之士者，必有过人之节。人情有所不能忍者，匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”，按照这个标准，赵巡抚估计算是个有“大勇”的人，至少大丈夫能屈能伸，识时务者为俊杰这点上，做的是相当到位。
听到赵贞吉在身后深情呼喊，胡宗宪立刻停下脚步，别看胡总督一脸严肃、面沉似水，心里估计是乐开了花，别人不知道你赵贞吉，咱们两个二十年的知交，赵巡抚你什么尿性胡总督能不知道吗，等的就是你追过来，赵巡抚你也是忒鸡贼了，早点答应不就完事了吗，非逼着胡总督整这么一出，你看这事闹得，赵巡抚你有什么肉麻的话赶紧说，说完了该干什么干什么去，徽商那边还等着你去捞人呢。此刻背景音乐响起，只见赵贞吉一脸的大义凌然，情真意切地开始表白，“别人不知道你胡汝贞，你我毕竟是二十年的知交，不讲我们的交情，为了国事，为了让你一心在前方平定倭寇，我也会替你送军需，也会替你把那几个同乡解脱回去。织造局一定要把沈一石的作坊卖给其他商人，除非有明发上谕或者内阁的廷寄。否则，我会上疏，我会去争。”
赵巡抚再次展现了他作为一个老牌川剧“变脸”艺术家，崇高的艺术造诣，有了上一次对着杨公公一套“变脸”三连的宝贵经验，赵巡抚这一次“变脸”的套路使得更是轻车熟路、得心应手、一气呵成。从最开始的“你是浙直总督，这些事你都知道，你为什么不上疏？”，到“朝廷的事，你要正办，我当然也要正办.......牵涉到你，就很难分辩。”，再到最后摊牌“我也会替你送军需，也会替你把那几个同乡解脱回去......我会上疏，我会去争。”短短几分钟的对话，赵贞吉再一次完成了，个人态度180度转弯的伟大壮举，可见赵巡抚此人最大的原则就是，做人决不能有丝毫的原则。
此刻对赵贞吉的景仰犹如滔滔江水连绵不绝，又如黄河泛滥而一发不可收拾，赵巡抚不愧是“理学中人”，更难能可贵的是把《阳明心学》的理论联系到了实际，在日常工作生活中活学活用，什么叫“知行合一”，这特么的才叫“知行合一”。赵巡抚这番话说的也是颇有意思，值得好好推敲一番。上来开门见山就套磁，“别人不知道你胡汝贞，你我毕竟是二十年的知交，不讲我们的交情”，赵巡抚瞧你这话说的，你和胡总督就这点塑料交情，一开口还都让你给总结完了，就这还好意思说“不讲我们的交情”？“为了国事，为了让你一心在前方平定倭寇，我也会替你送军需，也会替你把那几个同乡解脱回去。”问赵巡抚一句话，帮胡宗宪把几个徽商解脱回去，算是哪门子“国事”，这会儿赵巡抚义正言辞地说都是为了国事，刚才胡宗宪说“家国不分，是我大明致命之弊”的时候，怎么没见赵巡抚这么激动呢。
所以说什么家事、国事、天下事，那都是身外事，甭管是严党、清流、司礼监，只有自己的事才算个事，千万不要对这些人有抱任何的期待。“除非有明发上谕或者内阁的廷寄。否则，我会上疏，我会去争。”，徽商这种上不了台面的事儿，怎么可能有明发上谕或者内阁的廷寄，最多就是弄个抽屉协议，比如拿一封吕公公的亲笔信出来，争赵贞吉肯定是会去争的，而且昨天晚上就争过了，卵用没有，至于上疏就纯属鬼扯了，赵巡抚要是真打算上疏，胡宗宪也至于拿送军费的事去威胁了。当然胡宗宪也不是非要强人所难，逼着赵贞吉给道长上疏，胡总督只是想把徽商捞出来而已，只要能把人捞出来，方式方法都好商量，可要是人捞不出来，那就只能麻烦赵巡抚受累，给道长打份签报了。
既然聊到赵贞吉同志，不妨多说几句，赵贞吉其实是一个典型的精致利己主义者，查了下百度对于精致利己主义者的定义，摘抄如下，“高智商，世俗，老道，善于表演，懂得配合，更善于利用体制达到自己的目的。这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大。”诸位不妨对号入座一下，看看赵巡抚是不是符合以上描述。说赵贞吉精致是因为他身上偶像包袱太重、标签太多，又是“理学中人”、又是清流在地方的头号干将、不仅是徐阁老的得意门生、还是个熟读《阳明心学》的著名公知，集诸多光环于一身，不仅人设立的稳，牌坊树的也高，按照胡总督的话说，孟静是个熟读《阳明心学》的理学中人。
同样是利己主义者，赵贞吉和郑泌昌其实是一丘之貉，凡事只问利害不问是非，赵贞吉除了要定期给自己的牌坊做点维护保养工作之外，这俩人根本就没啥区别。在这部剧里，所有人物的性格都是有据可查、一以贯之的，帮大家回忆一下，胡宗宪去苏州找赵贞吉借粮的时候，赵贞吉说过的原话，“天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。死一万人是个数字，死十万人百万人也都只是个数字，你和我都挡不住啊。”天地不仁一句引自《道德经》，这话说的乍一听还有点理，可仔细一想发现纯属扯淡，圣人也好道长也好，把老百姓当做阿猫阿狗也不是一天两天了，可养猫养狗和虐猫虐狗之间是有本质区别的，毁堤淹田的事摆明了就是为了自己发财主动去虐猫虐狗，按说虐待已经很过分了，关键是虐待后还打算赶尽杀绝，这实在是天良丧尽。
“死一万人是个数字，死十万人百万人也都只是个数字，你和我都挡不住啊。”，赵贞吉这话说实在是没心没肺，人家道长贵为天子，是万民的君父，心里装的是九州万方，淹2个县不当回事也就罢了，你一个熟读《阳明心学》的理学中人也敢说这话，还是说给自己顶头上司胡宗宪听，怎么着，是不是见胡总督之前自己先整了二两，感觉有点飘了，跑胡宗宪面前玩真心话大冒险来了？还扯什么“你和我都挡不住啊”，人家胡宗宪为改稻为桑这事，两次给道长上疏据理力争，到了北京连老恩师的家门都进不去，还被严世蕃逼着辞职，病都没时间治马不停蹄就来苏州找你赵贞吉借粮食，结果你就给人家胡宗宪说这种风凉话。人家胡宗宪明知不可为而为之，该做的都做了，确实挡不住，可你赵贞吉也好意思说自己挡了？你赵贞吉不就坐在苏州，陪着老婆，吃着火锅，唱着歌，然后收到几封北京寄来的信不让你借粮食吗，也没见你干过啥事，怎么就挡了还特么挡不住了，估计连诸葛村夫也从未见过如赵贞吉一般，如此厚颜无耻之人。
赵贞吉上面这番话，随便放在哪个严党同志嘴里说出来，比如什么严世蕃、郑泌昌、何茂才之类的，一点违和感都没有，归根结底赵贞吉和严党诸公无非就是五十步笑百步而已。所以说赵贞吉心中只有利害没有是非，赵贞吉最大的原则就是，做人决不能有丝毫的原则。赵贞吉这个清流不怎么清，胡宗宪这个黄河不怎么黄，都是工具人道长用着也算趁手，不过7天前如果被招进精舍的是赵巡抚，恐怕他这师生情谊是要走到头了。郑泌昌是严世蕃一手提拔的干部，最后与严世蕃恩断义绝、反目成仇；赵贞吉是徐阶一路提携的得意门生，最后与恩师徐阶分道扬镳、形同陌路，无论是理性的还是精致的利己主义者，最终都是殊途同归。大概这就是性格决定命运吧，做一个利己主义者注定是孤独的，无论是不是身处官场，怕都不会有什么朋友，善始者不必善终，自己选的路，跪着也要走完。
剩下的篇幅聊几句题外话，虽然赵贞吉与郑泌昌都是一类人，但明显郑泌昌更可爱一些，也许是因为有何茂才这个搭档，也许是因为承担了本剧大多数的包袱笑料，也许仅仅是因为真小人比伪君子更受欢迎。郑泌昌类似灯塔国的右派共和党政客，明知道他不是个东西，却不得不承认还是有点个人魅力，此处可以参考特朗普先生；而赵贞吉就如同灯塔国做派民主党的政客，甭管是白人、黑人、老人、女人，无论他再怎么道貌岸然、政治正确，哪怕是摆出一副人畜无害的模样，你也知道他心里装的全是男盗女娼，一肚子的坏水。最后引用教员的一番话做结尾，“我喜欢右派，我比较喜欢看到右派人士掌权。”，“右派共和党是真小人，刀枪剑戟直来直去的与中国斗争，不像左派民主党，是伪君子，说的好听，喜欢背后插刀，让人防不胜防。”
胡宗宪的唯一诉求就是把徽商捞出来，什么家国不分、大明致命之弊不重要，沈一石的家产只要不卖给徽商，卖给谁都ok；赵贞吉用什么手段捞人也不重要，坑蒙拐骗偷都无所谓，只要把人弄出来就ok；如果其他常规手段都无效的话，迫于无奈，也只好使用非常规手段，给道长上疏了。俗话说外行看热闹，内行看门道，高手过招从来都是点到为止，听完赵贞吉一番大义凛然的表白，胡宗宪自然也要投桃报李，只见胡宗宪两眼放光，一扫之前的阴霾，对着赵贞吉开始狂飙演技，“孟静，我大明朝几千里中几无一尺净土，支撑大厦，也就靠你们这些理学之臣了。善谋国者如烹小鲜，浙江的事盘根错节，郑泌昌、何茂才还有许多官员背后都牵涉到朝廷，牵涉到宫里。有些事该追，有些事就不能追查到底，该争的争，该忍的必须忍，浙江之事就全靠你了！”
赵贞吉拿手的是川剧变脸，胡宗宪擅长的是舞台剧表演，二人各展所长，轮番登台献技。胡宗宪这一声“孟静”喊得是情真意切，丝毫看不出一分钟之前还嚷嚷着要绝交。大明朝几千里中几无一尺净土，洪洞县里没好人、大明朝里没好官，这也算是当时的国情了，可胡总督说什么“支撑大厦，也就靠你们这些理学之臣了”，这明显是高端黑，属于讽刺的艺术。估计大明朝的“理学之臣”跟当朝的“公知”属于一个性质，经都是好经，可惜歪嘴的和尚太多，这经念到最后全是歪的。
帮大家回忆一下，为大明朝支撑大厦的“理学之臣”都干了点什么，高拱、张居正策划了让浙江乱起来的大谋略，为了倒严打算逼反几十万灾民，估计想复制水泊梁山的先进经验，在浙江对“闯王”搞大规模无土栽培，这事要真让“理学之臣”干成了，绝对属于人道主义灾难；谭伦到浙江当参军，一天正经事没干过，天天当搅屎棍，生生把胡宗宪改稻为桑按揭三年的事给搅合黄了，不仅如此还差点害的胡宗宪借不到粮食，结果真到了开战的时候，胡总司令都亲自上前线了，参军大人却莫名其妙地失踪了，莫不是这“理学之臣”还学会闪现了；再有就是赵贞吉同志了，“理学之臣”当初借粮食的时候就是不情不愿的，要不是因为胡总督的军令被逼的没办法，估计一粒粮食也进不了浙江。“理学之臣”不但不借粮，嘴里的歪理邪说还一套一套的，按他的逻辑，希特勒也不过是圣人不仁，以犹太人为刍狗罢了，死600万犹太人只是个数字，谁也挡不住。
黄河、长江，严党、清流，衣冠禽兽、理学之臣，归根结底都是一丘之貉，谁执政了都是苦一苦百姓，如果一定要做个区分，大概是严党图财，清流害命。严党的追求从来都是升官发财，主观上也没打算对老百姓赶尽杀绝，当然老百姓死不死他们也从来都不会关心。就拿改稻为桑这事来说，要是胡宗宪一开始就跟严世蕃合作，小阁老也不会搞什么毁堤淹田的人间惨剧，千里做官只为财，动刀动枪的犯不上；执政党除了捞钱还要维持社会稳定，在野党可就没这觉悟了，议会政治玩不转就玩街头政治，政治协商谈不拢还可以拉人上山打游击，无非就是草菅人命罢了。当然清流是不会自己上山打游击的，他们打算让齐大柱这样的人，拉着队伍替他们打游击，当不了闯王还可以学梁山好汉，总之就是为了反对而反对，一门心思搞破坏，比如某港前阵子那样，反对党为了执政也搞了个大谋略，打算让东方明珠乱起来，撺掇了一大群年轻人上街头搞暴力，基本是一个思路。
“郑泌昌、何茂才还有许多官员背后都牵涉到朝廷，牵涉到宫里”，此话不假，比如严世蕃和他老爹都分过茶叶，这就属于牵涉到朝廷，再比如杨金水、吕芳也分过茶叶，这就牵涉到了宫里。“有些事该追，有些事就不能追查到底，该争的争，该忍的必须忍，浙江之事就全靠你了”，胡总督这句话说得就颇有几分玄学的内味了，道理都没错，可究竟哪些该追、哪些不该追，哪些该争、哪些该忍，鸡贼的胡总督此刻却故意不说破，兄弟只能帮你到这了，道长的真实意图，赵巡抚你自己去领会吧。当然胡宗宪多少也给赵贞吉留了点提示，比如徽商的事该争你就必须得争，而赵贞吉你对胡宗宪不满这种事，该忍你就必须得忍着。
