本篇参考剧情第十一集
漫长的一夜终于过去，地牢里的海老爷等来了高翰文，两位战友抱拳拱手、彼此看了半天，海老爷问见到胡部堂了吗，高翰文答胡部堂派人来了，海老爷又问是谭大人吗，随后险些不支倒地。通倭案的情况，海老爷第一时间便向胡宗宪汇报了，结果赶来淳安的不是总督府的人，竟然是谭伦。海老爷深知，按谭大人的尿性，是不可能专程赶来救自己的，弃子终归就是弃子，能活下来纯属是瞎猫碰上死耗子，歪打正着了，海老爷心底的一丝希望被巨大的失望所掩盖，险些瘫坐在椅子上。地牢相见，劫后余生的海老爷与高翰文，本该演一出渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇的剧情，结果下一幕画风突变，像极了易北河畔会师，上一刻还是盟军和苏军在一起把酒言欢，下一刻铁幕就已经徐徐落下了。
第11集42分钟建议诸位可以仔细看下，高翰文对海老爷说，“谭大人的意思，你是裕王向吏部举荐的人，由你到码头把织造局的灯笼摘下来，所有的粮船都扣下来”，海老爷只问了一句，“给我多少兵”，高大人答，“要多少给多少”。于是乎，总督府的公文传到了海老爷手里，充满了魔幻现实主义的一幕，就是这短短几句台词，信息量却多到爆炸，下面慢慢讲。
像摘灯笼和扣粮船这种费力不讨好苦差事，海老爷为什么毫不犹豫就给接了？首先，高翰文是海老爷的直属领导，领导给属下布置工作，本就是天经地义的事儿；其次，高大人刚刚还救了海老爷的命，这个人情无论如何都是要还的；最后，海老爷就喜欢干劫富济贫这种事儿，刚从本县土豪那里借完粮，正愁三天之后找不到下家呢，想起码头那一百船的粮食，海老爷双眼都直冒绿光，既然高大人发话了，海老爷手里又有兵，剩下的事儿就好办，区区一个浙江首富，还怕他反了天不成。
高翰文说让海老爷摘灯笼、扣粮船，那是谭伦的意思，因为海老爷是裕王举荐的人，高翰文毕竟算是个文艺青年，编起瞎话来，比谭大人这种老鸡贼明显差了好几个何茂才。凭啥“裕王举荐的人”就该去摘灯笼、扣粮船，裕王举荐的人多了去了，谭伦自己就是，为什么他不去干？谭伦在五狮山偶遇高翰文后就闪人了，此时海老爷还生死未卜呢，谭伦又怎么可能通过高翰文，去给一个不知是死是活的海老爷布置工作，如果谭大人真是这个意思，他直接去淳安告诉海老爷一声不就完了，有必要找个严党份子去当传声筒吗？最扯淡的就是扣粮船，脑袋差点挂在粮船上的杨金水都没敢让高翰文去扣粮船，谭伦凭什么要去扣粮船。谭大人从驿站到苏州再到五狮山，一路奔波苦、片刻不得闲，不就是为了摘干净道长，让沈一石把田全买了吗，让海老爷把粮船都扣了，还特么买个锤子田阿。谭伦就嘱咐高翰文去摘个灯笼，就这么点儿工作量，还被高翰文把活儿外包给海老爷了。想不到这浓眉大眼的高翰文，一个文艺青年，也开始张嘴忽悠人了，这就叫近朱者赤近墨者黑阿。
高翰文的盘算无非三条，一、让海老爷去摘灯笼，自己甩了这烫手的山芋，就拿摘灯笼这事来说，从杨金水转到胡宗宪、胡宗宪转到谭伦、谭伦转到高翰文、高翰文转到海瑞，就这么点破事儿，严党、清流、司礼监把皮球踢得是乐此不疲、不亦乐乎；二、把粮船都扣了，彻底把买田给搅黄了，没有了仙人跳的把柄，此刻的高翰文彻底放飞了自我，暴露了他严党左派分子、胡宗宪脑残粉的真面目，顺带也狠狠地报复了一把，挖坑设套的郑泌昌、何茂才还有沈一石；三、事情都是海老爷搞得，反正虱子多了不痒、债多了不愁，海老爷死猪不怕开水烫，横竖都是一条命，通倭、摘灯笼、扣粮船，就全让他一肩挑了完事。高大人布置完工作，也学谭大人那般，消失的无影无踪了，摘灯笼、口两船这种事儿，自然是有多远躲多远，顺便也给海老爷留下足够自由发挥的空间，所以说学好不容易，学坏一出溜，跟着谭大人根本学不了好。
职场上脏活、累活都是底下人做的，流汗、流血还要流泪，出了事还要底下人去背锅。比如摘灯笼这种费力不讨好的事儿，领导们一个个都避之唯恐不及，推诿扯皮一番谦让，最后派官儿最小的海老爷去堵抢眼。当然领导们也不是什么事儿都躲，比如遇上第一集那种下雪报祥瑞的事儿，那一准儿是自告奋勇、身先士卒。
《大明王朝1566》的拍摄颇有几分春秋笔法、微言大义的味道，魔鬼总是藏在细节中，那些几句对白、一带而过的戏往往信息量爆炸，里面藏着真正的线索。剧中涉及大量的人物对白，一部分塑造人物形象，一部分推动情节发展，对话虚虚实实、真真假假，有试探、有胁迫、有含沙射影、有语带双关，总之是把汉语的博大精深体现的淋漓尽致。
接着聊淳安的事，头天晚上神仙打架，折腾了一宿才算分了胜负，第二天海老爷意气风发地带着兵去了码头，二话不说就把灯笼摘了、粮船扣了，事情办的是干净利落。在大明，一个商人是否具备穿衣自由，这个问题海老爷和沈老板争论了半天，各种语言骚扰喷出了《奇葩说》中battle的感觉，这个俩人摇唇鼓舌，哔哔了半天，也没分出胜负。随后沈老板犹如变戏法一般，弄出几幅写着“奉旨赈灾”的海报，挂到了船上，这事儿才算完。
虽然后来沈一石因为网上的不当言论，导致自己人设崩塌、晚节不保，但当时这段对手戏，两位老戏骨表演堪称经典，表情惟妙惟肖、情绪演绎到位、台词功底深厚，码头上的唇枪舌战，颇有几分睥睨天下的气度，完全看不出这俩货一个是差点被阴死在地牢里的清流弃子，另一个是被绑了票的自焚行为艺术家。这段戏就相当于NBA里的垃圾时间，第四节还剩最后5分钟，胜负已分、大局已定，双方主力纷纷下场休息，换一帮板凳球员去场上花样杂耍、打发时间。织造局买田这一局，真正的主力是胡宗宪、杨金水、郑泌昌、何茂才还有谭伦，主力都打完了，才轮到海老爷跟沈一石上场表演，甭管这俩表现的如何卖力，垃圾时间就是垃圾时间，替补就是替补，终归是无关轻重的。
至于沈老板最后一手移花接木的戏法，前面也提过，不过是临死前抖个机灵罢了，用自己最后的这点家底，帮道长做了回公益，多少挽回了点路人缘，矫诏不矫诏的其实无所谓了，反正回了杭州沈老板也是要自焚的。有何大人的兵守着，沈老板只能拿粮食去买田，想赈灾门也没有；如今换了海大人的兵守着，沈老板也只能拿粮食去赈灾，想买田还是门也没有，钱是自己的钱，可这钱怎么花，自己说了却不算，这就叫身不由己。
海老爷进了淳安县衙，第一件事就是让田有禄找本地大户去借粮，海老爷虽然不贪污、不受贿，但是对于劫富济贫、打土豪分田地这种事，积极性那是相当的高，干起来没有半点儿心理负担。田有禄在淳安刮地三尺，也才从本地大户手里借够三天份的赈灾粮，正担心吃了上顿没下顿的时候，外地的沈老板就带着一百船粮食自己送上门来，馋的海老爷两眼直冒绿光。也就是沈老板鸡贼，提前留了一手，好歹帮道长做了点公益，多少挣了点面子回来，也算是帮杨金水把脑袋保住了，要不然这一百船粮食落到海老爷手里，最多就是换一张白条回来，最后一样得被借去赈了灾。有件事一定要说明白，无论沈一石玩不玩“奉旨赈灾”的戏法，无论高翰文让不让海老爷去扣粮船，只要海老爷手里有兵，沈老板的粮食一准会被他拿去赈灾的。而且海老爷干的事儿，怎么能叫抢呢，这分明就是借嘛，当然能不能还，那就得另说了。
淳安这边的事告一段落，问诸位一个问题，海老爷在地牢里的坚持，到底有没有用？这事还得辩证的看，如果谭伦不带兵赶到淳安，那海老爷怎么坚持都没用，天亮了也没戏，两位千户又不是吸血鬼，见了阳光就灰飞烟灭了，最后一样是撞开门，把海老爷架出去，其余人要么直接烧成灰，要么拉出来挨个补刀。同样的，如果不是海老爷亲自坐镇地牢，以城不倒人不退的决心死守高地，估计谭伦还没到五狮山，齐大柱那帮人就得赶着去投胎了。这大概就算是自助者天助之的例子吧，冥冥之中也许早有定数，不过硬要把这说成是我命由我不由天，似乎也略显牵强了些，至少在海老爷这里，自己的命始终是攥在别人手里的。
努力与坚持能否带来回报，这也要辩证的看，关键要看命中能否遇到贵人相助，就如同胡宗宪遇到严嵩、赵贞吉遇到徐阶、张居正遇到裕王妃那样，当然有个好爹也行，就如裕王、严世蕃、杨金水那样。谭伦算不算海老爷的贵人？论迹不论心的话应该算，毕竟海老爷能从县教育局长提拔当县长，就是谭大人推荐的，没有谭伦带兵赶来淳安，海老爷怕就要成盒了；论心不论迹的话，这就不太好评价了，毕竟谭大人心黑、手狠、脸皮厚，在剧里专注坑人二十集，这都是有目共睹的。
