第407回 爱情与性别
书名:没想到是幸福啊 作者:安宁 本章字数:2437字 发布时间:2021-12-08

法国巴黎

在蒙马特高地半山腰上的一个街头小公园里,有一处热门景点——爱墙。墙上由511块黑蓝色长方形瓷砖组成,墙上用了311种字体,280种语言写满了“我爱你”。

何思泽站在爱墙前,莫名的有种震撼感。他在墙上寻找着属于自己的那处爱的字迹,墙壁上的英文难以找到,中文很亮眼,左侧略上方就可以找到三个竖排的“我爱你”。

何思泽静静凝望着这熟悉亲切的三个字,杨素那甜美感人的样子已然在他脑海中浮现,事实上她从未在他心里消失。

何思泽细细观察,并轻轻抚摸白色的字迹,手指沁凉,但他的心与人是温暖的,手上不一会儿就有了回温,就好像他从前拉住杨素手体会到那种触电般的感觉。

他不知道谁写的这三字箴言,然而从这么多不同书写笔迹中可以看出,它们显然不是随意写就的。千言万语的肉麻情话,都不如一句“我爱你”珍贵。

思泽本打算带心爱的素儿来这里见证他们甜蜜浪漫的爱情的,如今他只能独自前来,默读这别的情侣看着高兴、满怀希望,他看着则伤悲失落的爱言了。他无比怀念跟素儿在一起的点点滴滴……

何公子还想起一首徐大公子的诗:“你我千万不可亵渎那一个字,别忘了在上帝跟前起的誓。我不仅要你最柔软的柔情,蕉衣似的永远裹着我的心;我要你的爱有纯钢似的强,在这流动的生里起造一座墙;任凭秋风吹尽满园的黄叶,任凭白蚁蛀烂千年的画壁;就使有一天霹雳震翻了宇宙,——也震不翻你我‘爱墙’内的自由!”

作者也想起但丁的一句诗:“如果爱,请干净地爱,把爱情献给爱情。”

何思泽一个人走在巴黎的街头,随意看着这座城市,充满了文艺浪漫的气息,古典与时尚,壮观与静美,虔诚与虚荣,爱情与欲望,这里都包括。

而他再对这城市重新认真深入的观看,离得越近,就越觉得它悲壮沉重,甚至让他看着有些凌乱生惧,有种心烦想回国的冲动。可这也只是冲动而已,他知道自己还不能回去。

他原本就不是一个练出宽容无私、高尚情操的人,他会退出完全是不想看表哥和心上人难过,否则没有许正泽,他凭什么退出?他觉得自己有模有样,有钱有才,就算没钱他也有本事赚得来!他爱谁就明确大胆地爱,就要尽自己最大努力争取获得,而不是躲躲闪闪不作为,不争取怎知有没有结果?争取了即使没结果他也不后悔。

他放弃最爱的女人,已经做出最大让步,若再让他看着爱的人与亲人结婚,然后他还要面带笑容的违心祝福他们,简直让他心痛煎熬,难以面对!不是他没胆量面对,而是他不知该怎么面对。

何思泽不知道什么时候才能放下杨素,也许过段时间投入到新的生活,就淡忘了她吧,也许遇到下一个深爱的女孩喜获幸福,就将她释怀了吧;也许他这辈子都忘不了她,只能无奈带着心里的爱人,继续和不爱的女人调情玩乐,独自过完余生吧。

可能有读者觉得男主人公韩修和男四号何思泽的结局悲惨,不够圆满好可惜,他们应该和某个美女俊男配对多好啊!唉,人生不如意常有八九。

再说想什么呢?这可不是想怎样就怎样的雷文腐作,要看什么像百度就显示给你,生活不是言情剧,现实,带有一定的血性和残酷。

这世上呈现出所有的美好、整洁与规则,都不是凭空想象胡说八道变成的,它原本就在活动、凌乱、阴暗和丑陋中辛勤培育养护而成的。一个美好事物的诞生,需要对着残酷环境付出千辛万苦,乃至数不清的智慧、心血与汗水,才能有机会使它成为现实,这道理不言而喻。

江湖这个大舞台上,美好纯洁有真有假。真正的英雄佳人,豪杰贤良,能人志士,他(她)再软弱也有毅力站起来;再艰苦不堪、被人误解,哪怕最后他穷困潦倒,默默死去,结局也是坦荡凄美的。因为,真金不怕火炼!

假的,他表面装点的翩翩美好,也是虚闹一场,总会暴露出其丑恶的面目,最后哀衰落幕。他再努力挣扎也没用,不过是丑人多作怪罢了。

也许你听到这样刺人的话感到不满,其实没有人把不自重的人常放在心上,还“傻白甜”似的尊重爱护他。

有的人士爱秀一下清高,不稀罕传统婚姻,认为他们不过是“父母之命,媒妁之言”,缺感情无真爱,是墨守成规、传宗接代的繁殖机器,国家发的一纸婚书,和人家的“自由真爱”相比,微不足道。

有人说,我们不能保证让一切相爱的人在一起,但起码要让一切相爱的人都有权利在一起。对于爱情,每个人都有权利追求,无关性别,也保证了少数人群的幸福。社会应该重视那5%的公民,客观存在的群体不应该被忽视。

也有人说,我们的社会为什么不接受同性恋?因为我们的文化里把生育当目的,把无知当纯洁,把愚昧当德行,把偏见当原则。爱情应是一个灵魂对另一个灵魂的态度,而不是一个器官对另一个器官的反应。

看看人家这高尚宽容、大爱无疆的圣母心肠!仔细一琢磨就是废话,不能保证让一切相爱的人在一起,如何起码让一切相爱的人都有权利在一起?无知偏高的令人心颤。

他们根本不够了解真正的同性恋群体,人家大多是通过器官对另一个器官反应找对象的,少儿时期就知道“性启蒙”了,民间有各种交友约p软件,整出各种不可描述的作品和暗语。这些“圣母”就是看几个不顾现实秀爱发苦的人,站着说话不腰疼。

如果爱情无关性别,我们德行偏见,那他们爸爸或老公或亲兄弟搞基,(客观存在啊,真爱没伤人啊)保证他们惊心闭嘴!

对于像韩修这样不幸的人,我深表同情和理解,但理解不代表我可以轻视甚至推翻传统婚姻,没男女结合哪有人在世上?哪有那些忘恩负义吃饱撑的“灵魂”损国人出国秀?

有撑同人士嘲笑我们,称只有厕所才分男女。人家多纯情先进呀,意思咱们老土圣人,他们自由开明,莫非男女共享厕所?那他们进茅房干啥,露天解决得了!像我们这农牧场里的牲口不分公母,随地大小便,还流传一个话形容流氓,抽烟喝酒跳霹雳,男女厕所都爱进。

就WC分男女啊?一般男女生理上就有分别,另外请看清户口本上的“性别”二字,从字面上看很简明,它就是区别用词,不能在性别栏随意填写男女吧。

“外国人”说中国婚姻法律还不够完善,不够文明进步。我认为我国现有的婚姻法律非常完善进步,不像过去能娶三妻六妾,随便搞男搞女,一夫一妻制度充分体现并尊重了男女平等权益,既保证了基本的家庭与社会稳定,也维护了法理与国情的神圣威严。否则任何存在的“恋情”,都声称无伤害要合法怎么办?

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